元旦故事传说 关于中国元旦的传说故事_元旦]

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元旦的传说(一)

有个传说,是在4000多年前远古的尧舜盛世之时,尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他没把天子的皇位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:你今后必须要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。之后舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。之后人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把正月初一称为元旦,或元正,这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐渐构成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的社火等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。记述元旦庆贺情景。 在民国以后虽然定11日为新年,当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天,老百姓并不承认,仍延承古时旧习以农历初一为新年,因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。解放后将11日岁首改称为元旦节后,政府仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令,在立春前后冬闲时期的春节放假三天,民间办庙会等欢庆,传承百姓的心愿和千百年的民俗。

元旦的传说(二)

中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史。元旦一词最早出现于《晋书》:颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春的诗中。南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有四季新元旦,万寿初春朝的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一正月条目:正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。 汉代崔瑗《三子钗铭》中叫元正; 晋代庾阐的《扬都赋》中称作元辰;

北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为元春;

唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之元朔我国在发掘大汶口文化遗物中,发现一幅太阳从山颠升起,中间云烟缭绕的图画。经考证,这是我国最古老的旦字写法。之后,在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的旦的象形字。旦字是以圆圆的太阳来表示的。下面的一字表示地平线,意为太阳从地平线上冉冉升起。

中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是初、始的意思,旦指日子,元旦合称即是初始的日子,也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法,有叫大年初一的,有叫大天初一的,有叫年初一的,一般又叫正月初一 元旦,《书舜典》中叫元日,汉代崔瑗《三子钗铭》中叫元正; 晋代庾阐《扬都赋》中称作元辰;

北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为元春;

唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之元朔。我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一商代在十二月初一周代在十一月初一秦始皇统一六国后,又以十月初一日为元旦,自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时,司马迁创立了太初历,这才又以正月初一为元旦,和夏代规定一样,所以又称夏历,一向沿用到辛亥革命。中华民国建立,孙中山为了行夏正,所以顺农时;


从西历,所以便统计,定正月初一(元旦)为春节,而以西历(公历)11日为新年。


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