西方人眼中的苏东坡

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苏东坡,西方人,眼中
西方人眼中的苏东坡(2000.12.08

马为民

每逢夏季度假期间,法国报刊就要竞相刊载知识性和可读性兼备的文章,让人们从消遣性阅读中受益。今年是2000年,法国《世界报》7月间连载了12位生活在公元1000年的东西方人物,其中有神圣罗马帝国、拜占庭帝国的皇帝和日本女官紫式部等文人,被该报称“1000年的12位英雄的,还有我国北宋时期的文豪和名臣苏东坡。

《世界报》是欧美大报,我算它的经常读者。它用两个整版详详细细地评介一个中国人的生平,在我的印象中,这还是第一次。不过当时无暇拜读,前几天才翻阅了一遍。

苏轼的诗文,我读过一点,他的宦海浮沉,也粗知一二,但对其生平并无系统的了解。所以,对这篇专文不敢置评。该报国际部负责人告,作者为此阅读了欧美关于苏东坡的专著,用去了大半年的精力。所以,他的见解可以反映欧美学者的通常看法。 我们历来偏重苏轼作为文坛巨擘的一面,对他的从政生涯及思想,多半是在介绍其文学生涯时带过。《世界报》文章的视角跟我们有差别,它是把苏东坡置于人类思想发展史的大背景之下加以审视的。文章认为,我国北宋时期正值佛教式微、孔孟学说重新抬头,这有些像欧洲的文艺复兴,而生活在这个时期的苏轼则力图将佛家的出世、道家的养生和儒家的入世调和起来,从释道儒三者的会通合流中寻求精神自由,诗文书画仅仅是他表达自己的一种方式。

自然,作者极为推崇苏轼的文采,介绍了他的许多华章及创作主张。对此,中国读者不应陌生。

文章叙述苏轼的政治浮沉时,赞扬他不为官位所迷惑,忠君观念淡薄,而更为关心民间疾苦。居庙堂之高,心忧黎民,勤于政务;处江湖之远,尽职尽责,为善一方。幼主哲宗即位,他被召回朝廷任中书舍人,两年当中,为皇帝起草诏令达800多件。在贬谪期间,他抗洪灭蝗,赈贫救孤,颇多政绩。他还在黄州组织过一个社团,跟猖獗的杀害幼儿行为作斗争,在杭州创立了中国历史上第一所公立医院。

文章认为,苏轼和王安石都是从政的文人。他们有许多的共同点,但政见不同,王安石属于激进的国家统制主义者,苏轼是保守的自由派。然而,政治营垒的不同并未妨碍他俩终生相互尊重。王安石因变法失败而谪居期间,苏轼专程看望过他。而苏轼遇到政治麻烦时,站出来为之说话的人当中就有王安石的胞弟。文章对这种君子之交颇为称道。

根据作者统计,苏轼担任过30个官职,遭贬17次,频频往返于庙堂和江湖之间,还坐130天监牢。然而,他一生达观,留下的诗文中很少悲观厌世之作。贬谪黄州期间,他失去薪俸,成了个农民。他耕作田间,自得其乐,文章戏之为农夫诗人。晚年贬谪海南,这已是十足的流放。而此时,他年事已高,疾病缠身,且不适应那里的气候。他于是平静地为自己打造了棺木,掘好了坟墓。1101726日即谢世前的两天,他还写下最后一篇诗作。作者以极其赞赏的笔调这样称呼苏轼:一个不可救药的文人 苏东坡的从政生涯同他的诗文书画一样,都属于我们的宝贵的文化遗产。他的诗文永远值得我们诵读,他的为官为人之道同样值得我们深入研究和品味。

《人民日报》


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