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“桧”音笔谈
在网上看到了《“桧”作为树名和人名读音为什么不同》一文,内容大 抵是:桧,《辞源》只给一个音 gui,为树名。《辞源》是专为古汉语服务
的权威辞书,秦桧是宋代人,因此秦桧的“桧”字读音也应是 gui。笔者 家乡浙江临海人都把“秦桧”说作“秦 gui”但《现代汉语词典》《辞海》
《新华字典》等另给一音 hui,用于人名,如秦桧,甚至特注“桧”字用 作人名时读hui。树名和人名同用,读音为什么不同?考“松、柏、樟、 桂、桃”等树名,用到人名之中读音都不变,由此笔者怀疑秦桧的“桧” 字读hu i,可能是历史上北方地区大多数人错读,造成难以澄清和纠正的 事实,后来辞书干脆就认可了。
文中所及的问题一向萦绕于包括本人在内很多人的心中。当然,我跟 该文作者生活环境与经历不同,与“桧”的碰撞也就有点差异——我们湘 南地区周边的人们,特别是坊间普通老百姓,口口声声把秦桧的“桧”念 成ku d,天经地义似的,从不表示出疑问。我们地方上似乎只有“知识分 子”、“文化精英”,才把秦桧的“桧”读作 hui。
就此综合起来看,“桧”的读音还真成了一个复杂的问题。
当然,这个复杂的问题早就有人分析和探讨过,并有基本结论。其中 吾三省《秦桧的“桧”读什么音》就很能给人以启迪和深思。原文说:古 时有用五行表示辈份的风尚,具体地说,就是根据传统的“五行相生” (木 生火、火生土、土生金、金生水、水生木)的学说,选取含有五行偏旁的 字,由祖及孙按辈份给男子命名。这种风尚大约从唐朝开始,到了宋代, 便随着理学昌盛而盛行起来。奸相秦桧一家也是如此,他的哥哥秦梓,弟
弟秦棣,儿子秦熹,孙子秦埙、秦堪,曾孙秦钜、玄孙秦浚……,祖孙五 代名字中的偏旁,正好是木、火、土、金、水的排列(见清人钱大昕《十 驾斋养新录》卷十九)。说到“桧”字读什么音,据我所查到的,依旧有字 典词典所注都只读ku d音(又读gu 1 )在人们日常口语中也都是这样念的;
直到近年来各种字典词典才根据《普通话异读词审音表》的规定,改为一 字两读:用于树名读gu 1,用于人名读hu 1,还特别点出秦桧其名。这就有 点叫人迷惑不解了:第一,秦桧其名明明来自桧树,为什么人名和树名要 读不同的音?第二, 由于奸相秦桧臭名昭著,“人从宋后无名桧” ——其实,
在宋代以前的历史上,恐怕也找不出一个以“桧”为名的人来,这样为秦 桧一个人特设一个音项,有必要吗?一字多音,是汉字的一大缺点。
审音
表》的发布,在“统一读音,取消异读”方面取得了很大的成功,其办法 无非是“从简”(但不是苟简)和“从众”两条,唯独对于“桧”字的处理, 却是“反其道而行之” ,这就更加叫人大大迷惑不解了。
就着吾三省的文章,再依据语音学知识,我们至少知道或者可推断出 以下两点:其一,“桧”现在的读音之一是gu 1,该字从古音按规律分化、 发展有ku d和gu 1两音(一般认为这种情况是语音在地域上分化的结果) 后来《普通话异读词审音表》统一确定为 gu 1;其二,秦桧的“桧”,用的 是桧的本源意义,即属木,理性而论,起初不可能有第二种刚性语音赋与 它,但人们却给了它一个专门的音“ hu1” 一一似乎就一个秦桧专用,《普 通话异读词审音表》采纳了,对此吾三省明显不赞同。
笔者无意于“桧”音的存废取舍之争。但思来想去,觉得相关的一个 重大问题我们是不能不探索一下的, 这一个问题是: 秦桧明明是“秦 gu1”,
为什么人们要称之为“秦 hui ”呢?真的如开头引文说的,是错读造成的 事实吗?(而且就此发展为用于人名的“桧hu i”当然,这似乎意义虚无, 因为“人自宋后无名桧”了。 )
“桧”错读为hui,众所周知,这是完全可能的,甚至可以说是自然
之事,但无意的错读绝对不可能只是针对“秦桧”这个人名而不及其他。 所以我们应该探究本源,说说桧树,才可能找得到全解。
在柏科植物中,我国特产的桧树即圆柏不仅寿高千古,且南北皆生, 四海为家。无论以其生长特征和顽强的生命力,还是以其“经霜不坠地, 岁寒无异心”的高尚吉祥象征,都早已形成在庭宇、殿堂、祠庙、陵园栽 植的传统。安徽江淮各地亦有悠久的栽培历史。南宋陆游撰《老学庵笔记》 载,毫州太清宫多桧树 ,“桧花开时蜜蜂飞集其间,不可胜数。作蜜极香, 而带微苦,谓之桧花蜜” 。在欧阳修笔下,苍桧成了毫州独特景物, “古郡 谁云毫陋邦,蜂采桧花村落香” 。宋元祐六年( 1091),欧阳修门生苏东坡 知颍州,为官之余还考察了桧树,写下纪实性的诗: “汝阴有老桧,处处屯
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