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高中语文教材备课参考：意境美 心境悲 ——《故都的秋》文本解读
《故都的秋》是写景散文的经典文章，作者郁达夫开头就概括了故都的秋的特点：“可是啊，北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”此句提纲挈领，全文紧扣清、静、悲凉取景，描写了五幅画卷，寄寓了眷恋故都自然风物的情愫和对美的执著追求。涵泳品味，我们从中感受到作者的审美情趣；结合作者经历，更能探求沉潜于他内心深处的复杂情感。
关于本文的取景有一疑问：作者说“在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。”可是既至故都，却只字不提，反而专注普通的小院，四处可见的秋槐、秋枣，随处可闻的秋蝉声，人人躲不开的秋雨……我想，这些名胜作者一定游览过了，但是在领略秋的特点上，不具有大众化；而普遍存在于家家户户、街头巷尾的那些景象才更具有代表性。虽非名胜，然人皆处其中，可见、可闻、可感，写出来人人有共鸣。秋的味道、秋的神韵在普通老百姓的生活中才更鲜明。因此，作者尽管想到了故都的名胜，却落笔在寻常百姓的生活中了。
全文展现了故都的秋的五个画面，在郁达夫的眼中，五幅画各具其美，又一样的清、静 、悲凉。
晨院赏秋图，那是一种原始的、质朴的美。“皇城人海”中的“一椽破屋”，是平民百姓的栖息之处，人处于巨幅画面中，头顶碧空，静对着牵牛花的蓝朵，天幕中偶或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽，人捧茶碗，不时呷一口茶，品味茶香的同时，尽享秋色、秋声、秋味。修饰词更加重了秋味，形容天色“很高很高的碧绿的”，秋天云淡风轻，天高地迥，“很高很高”是很真实的描写，“碧绿”一词形容天色之深，让人感到天地的辽阔干净深邃，所谓秋高气爽；日光是“一丝一丝”“漏下来”的，还清晰的能“细数着”，真的是光影稀疏，人心清闲；牵牛花最受人爱的是蓝色、白色，淡红色最下，这是赏秋人的心境……那牵牛花下“疏疏落落的尖细且长的秋草”，又是多么的秋意！草木茂盛之时，叶子肥大汁水饱满，秋风肃杀秋草黄，草木衰败，秋草变得“尖细且长”，作者观察细致，用词准确，描写逼真。
这幅画面用的大多是些“冷色”，如青、蓝、灰、白等等，秋院淡然的色彩，符合作者
悠闲的情调和心境，此景此情，是故都的秋景原生态的呈现，流露着百姓生活的原始的质朴的美。秋景、秋情、秋意都那么和谐的融在了一起。
偌大的故都，植物繁多，作者就写了街上的槐树，而且不写树冠，不写枝干，特别关注那“像花而又不是花的一种落蕊”，没有多少文字的描写，只简单说明特征，铺在地上，没有声音，没有气味。这才是要表达的重点，因为这是生命衰败死亡的迹象。这就把对落蕊的悲凉美的欣赏引向更为深刻的境界。作者审视着“灰土上的扫帚的丝纹”。既觉得“细腻、清闲”，还有潜意识下的 “落寞”，从意识写到潜意识，令人感到一叶落而知天下秋的“深沉”。这遥想的内容大概就是对生命衰亡的思考吧!那条条的丝纹里流露自己的孤独、落寞和伤感情怀，而把悲凉、落寞、乃至死亡当作美来表现。这就是意境深远的地方。
秋天中的生灵也有万万千千，作者只写了一种——秋蝉，是“北国的特产”，因为它是“家家户户都养在家里的家虫”。作者对秋蝉的外形、生存环境并无只字描绘， 仅用“衰弱的残声”便形神具备。“衰弱”，言其生命力弱；“残”，言其声音时断时续。短短的五个字，已经描绘出秋蝉在秋风中的悲鸣、在生命末路上的挣扎，令人深感生命消亡前的无助和悲伤。骆宾王曾在《 在狱咏蝉》中写到秋蝉的艰难处境“露重飞难进，风多响易沉”，以秋蝉的处境暗指自己被人诬陷入狱的不幸遭遇。那么郁达夫有无寄予自身的深意呢？还是有更加深广的内涵？可以肯定的是，文字背后无论是什么，都脱不了悲凉的底子，那是情感的悲凉美。
秋雨是少不了的，作者抓住了“息列索落”的特点。因为秋雨常伴冷风而至，落叶随风舞，雨滴入耳便觉七零八落，“息列索落地下起来”描述逼真。雨后的都市闲人，“咬着烟管”，一个“咬”字，表明并非吸烟，烟管如同闲人的标配，妆饰而已。“缓慢悠闲的”互答：“天可真凉了——”……这缓慢悠闲的谈吐，表现出的却是一副听天由命、逆来顺受的众生相，教人可怜又可悲！没有抗争的欲望，更没有对希望的期盼，或许，这才是郁达夫感到“特别的悲凉”的根本原因。确切地说，这深沉的悲凉无关秋，来自人。
北方的秋果只写了淡绿微黄的枣子，写枣子极盛之后的衰残，生命极致后便走向“尘沙灰土的世界”，故都就变成混沌博大的苍凉世界。
秋院、秋蕊、秋蝉、秋雨、秋果，五幅图，给我们展现故都的秋貌，流露其表的是“清”“静”，而深入人心的是“悲凉”。王国维说，“以我观物，故物皆著我之色彩”，那么透过郁达夫笔下简淡而富有意蕴的文字，我们不得不思考这样的问题？是什么让作者着意清冷、
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2024-03-07
