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坚 持 就 是 胜 利
——读《别像猴子那样再次卖掉自己》心得体会
这则小寓言故事出自叶知秋的《30岁前必须做的30个决定》一书,为第三章《静》的第一节《不以物喜,不以己悲》的末篇,用一只猴子的境遇来隐喻那些在工作岗位上朝秦暮楚、一山望着一山高的人,不同的人可以从不同的角度得出很多感悟,而我从中看到的道理却很简单,只有“坚持”两个字。
何为坚持。
从字面上看,坚,有坚强、坚守、坚定、坚决、坚韧、坚忍之意,代表了强大的内心,明确的目标和绝不动摇的信念;持,为自持、把持、执持之意,一个人懂得了“持”的意义不光在于知道把握住什么,更在于知道该放下什么。这也许就是孔子所说的“君子有所为,有所不为”的含义吧。合在一起——坚持,就是《士兵突击》中的不抛弃,不放弃;就是《集结号》中听不到号声绝不后撤半步,死守阵地绝对可以守到死的谷子地;是能受天磨为铁汉的李文波;是纵死终令汗竹香的林俊德;是孝更绝伦足可矜的陈斌强;是长使英雄泪满襟的罗阳……这里面既有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的铁血豪情,也有屋破子亡、贫病缠身仍能唱出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的杜工部的苍凉慈悲;既有孟轲“虽千万人吾往矣”的寂寞背影,也有周恩来“面壁十年图破壁”的青春决绝。
为何坚持。
人们常说“贵在坚持”,一方面肯定了坚持的难能可贵,另一方面也说明了坚持的不易。必须承认,我们身处的世界是多么的异彩纷呈,我
们所处的时代又是怎样的个性彰显,但是,无论你是什么样的人,现实生活中面临的常常是鱼与熊掌不可兼得的两难抉择,就连仓央嘉措都慨叹“不负如来不负卿”的两全法门在世间是找不到的,因此对于那只最后把自己插上草标的悲悲切切的猴子,我还是充满同情的,相比于电影《肖申克的救赎》中出狱后悬梁自尽的老布,我真的不知道谁更可悲。在现实生活中我们每个人能够选择的生活道路其实只能有一条。虽然我们一生中的大多数时候都是在做着没有标准答案、没有对错之分的单选题,当你选择了宝马香车花满路的喧嚣,就意味着你已经放弃了“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡与闲适;当你选择了绿叶的角色,你就不要去妒忌鲜花的美艳。而多年以后回首的刹那,有多少人不自主地发出这样感慨:“哦——这一路走来……”也就是说,如果你曾经为自己设定过目标,即便那目标已如海市蜃楼般飘渺虚无;如果你还没有忘记当初的梦想,即使那梦想一如当年的自己青涩懵懂到可笑,在你已经自认为成熟了的今日今时,请你正视,自省,你是否问过自己:你坚持了吗?你坚持了多久?
如何坚持。
人生在世,来是偶然,去是必然,唯有尽其当然,顺其自然,才能以不变应万变,才不至于在风诡云谲的名与利中患得患失、蝇营狗苟。人生不如意者十之八九,尤其当今社会竞争之激烈,生活压力之大亦非农业时代可比之,即便是“人生在世不称意”,又岂能个个都去“明朝散发弄扁舟”?
从现实意义上来看:坚持,既是一种积极的态度,又是一种勇敢的
品质。在态度上,体现了一个人是否珍惜现在所拥有的一切;在品质上,体现了对家庭、对工作、对事业乃至对国家、民族能否担负起一份责任,即所谓“士不可不弘毅,任重而道远”。一个人如果在态度和品质上做到了坚持,在工作中就能不骄不躁、不懈怠,积极进取,并且能够持之以恒,勇敢地直面人生的坎坷与岁月的蹉跎,经得起考验和诱惑,不为虚名所累,不为利益所动。胸怀天下,志存高远,真正做到范文正公所说的“不以物喜,不以己悲”,脚踏实地满怀信心地迎接每一天的清晨,不论那是朗日无垠还是风雷雨雪。
我们必须明白:这个世界不可能人人都能成为富豪,不可能每个士兵都能成为元帅。坚持,最容易做到的就是坚持本分,不管你是那种社会角色,都是这个世界必不可少的构成成分,如果你是农民,你坚持了辛勤耕耘的本分了吗?如果你是教师,你坚持了教书育人的本分了吗?如果你是医生,你坚持了救死扶伤的本分了吗?如果你是律师,你坚持了维护法律尊严的本分了吗?如果你是商人,你坚持了诚信经营童叟无欺的本分了吗?如果你是官员,你坚持了为官一任造福一方的本分了吗?本分如能被坚持下去,逐渐显露出来的就是人的本色,本色呈现即为尊严。即便是坚持最终也没能取得多么大的成就,你也不失为一个幸福的人,只要你对幸福的定义不是建立在金钱或特权之上,你的心灵也会时时“面朝大海,春暖花开”。当年华老去之时回首往昔,也能骄傲地说:我还是赢了,赢得的是一场无悔的人生。
甘南县职教中心 曲秋煜
2013年7月8日
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