文学常识(整理完)

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一、文学文化常识——中国传统节日及其相关习俗、诗词名句（二）

节日

春节-正月初一

习俗

吃汤圆、水饺，燃放爆竹，拜年等

吃元宵 观花灯 （中国的情人节）

诗词名句

元 日 王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

《青玉案 元夕》 （宋）辛弃疾 众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。 《生查子 元夕》 （宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 《清 明》杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

诗词名句

《和端午》 北宋 张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

七夕-七月初七

乞巧（中国的情人节）

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

盈盈一水间，脉脉不得语。《汉乐府》

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。《秋夕》唐 杜牧

中秋节-八月十五

吃月饼 赏月 团圆

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。《十五夜望月》唐 王建 海上生明月，天涯共此时。 《望月怀远》 唐 张九龄 但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》宋 苏轼

重阳节-九月初九

登高 赏菊、插茱萸（老人节） 《九月九日忆山东兄弟》

唐 王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

元宵节-正月十

五

清明节-公历四月五日前后

扫墓、踏青、放风筝等

节日 端午节-五月初五

习俗

吃粽子、划龙舟、插艾蒿等

二、文学文化常识——古人年龄的代称

总角之年——童年时代 豆蔻之年——十三四岁（女孩） 弱冠之年——二十岁（男孩）

而立之年——三十岁 不惑之年——四十岁 知命之年——五十岁

花甲之年——六十岁 也称“耳顺”、“杖乡”(还乡之年) 古稀之年——七十岁 耄耋之年——八九十岁老人 期颐之年——百岁老人

三、文学文化常识 ——中国古代科举考试制度下的“学历”

中秀才则称进学→秀才每三年一次参加乡试（全省统一考试），考中的称举人（乡试第一名称解元，二到七名称亚元）→举人参加由中央礼部主持的会试，录取者称为贡士，第一名称为会员。 贡士参加由皇帝亲自主持的殿试，殿试一甲第一名称为状元，一甲第二、第三名分别称为状元、榜眼和探花；假如考不中，则称“落第”。

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四、文学文化常识——古诗文中的指代现象 古诗文中“汗青”指代史册；“桑梓”指代家乡； “须眉”指代男子；“巾帼”指代妇女； “社稷”指代国家；“布衣”指代平民； “同窗”指同学 ；“黄发垂髫”指代老人小孩；

“可汗”指古代我国北方和西北地区某些少数民族君主的称号； “骚人”指代文人； “闾左”指代穷人； “伛偻提携”指代老人、小孩； “丝竹”指代音乐。



五、文学文化常识——中国古代官职任免升降： （1）“迁”：调职位、调动，一般指升官； （2）“左迁”：则为降职调动。 （3）“谪”：降职并远调。 （4）“拜、授”：授给官职。 （5）“擢”：选拔，提拔。 （6）“除”：免去旧职而任新职。 （7）“罢”：罢免、停职。 （8）“免”：免除官职。 （9）“黜”：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。 六、文学文化常识——敬辞和谦辞(一)

敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦辞，则是用于自我表示谦恭的词语。

谦敬词语可归纳为“家大舍小令外人”一句话，意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”，如家父（家严）、家母（家慈）、家叔、家兄等；对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；称别人家中的人，则冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令爱等。

常见谦词还有“小”（小女，称自己的女儿）、“拙”（如拙见，称自己的见解）、“鄙”（鄙见，称自己的意见）、“寒（寒舍，称自己的家）等等。

常见的敬词还有“贵”（贵庚，称别人年龄）、“大”（大作，称对方的作品）、“高”（高见，称对方的见解）、“拜”（拜托，托人办事）等等。 七、文学文化常识——常见的敬辞和谦辞(二)

初次见面说“久仰”好久不见说“久违” 请人批评说“指教” 求人原谅说“包涵”

求人帮忙说“劳驾” 麻烦别人说“打扰” 求给方便说“借光” 托人办事说“拜托” 看望别人说“拜访” 请人勿送说“留步” 未及远迎说“失迎” 等候客人说“恭候”无暇陪客说“失陪” 陪伴朋友说“奉陪” 问人干吗说“贵干” 问人姓氏说“贵姓”

欢迎购买说“惠顾” 贵宾来到说“莅临” 请人告诉说“见告” 欢迎询问说“垂询”

谢人爱护说“错爱” 称人爱护说“垂爱 ” 称人赠予说“惠赠” 请人保存题“惠存”

请人收礼说“笑纳” 归还原物说“璧还” 称人之家说“贵府” 称己之家说“寒舍”

赞人见解说“高见” 称已见解说“拙见” 称人父亲说“令尊” 称己父亲说“家父”

称人母亲说“令堂” 称己母亲说“家母” 称人儿子说“令郎” 称己儿子说“犬子”

称人女儿说“令爱” 称己女儿说“小女” 向人祝贺说“恭喜” 求人看稿说“斧正”

求人解答用“请问” 请人指点用“赐教” 看望别人用“拜访” 宾客来到用“光临”

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请人勿送用“留步” 归还原物叫“奉还” 对方来信叫“惠书” 老人年龄叫“高寿”

八、文学文化常识——常见的敬辞和谦辞(三)

见教： 敬辞，指教（我），如“有何见教” 见谅：敬辞，表示请人谅解

借重：敬辞，指借用其他人的力量。 金兰：结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”

伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情 斧正——请人修改诗文

高堂：（书）指父母 割爱：放弃心爱的东西（婉辞） 光顾：敬辞，商家多用以欢迎顾客 归天、归西：婉辞，人死之称 桂冠：光荣的称号 贵庚：敬辞，问人年龄 贵恙：敬辞，称对方的病 过誉：谦辞，过分称赞 海涵：敬辞，大度包容（多用于请人特别原谅时） 玉成——成全。例：深望玉成此事

足下：古代下称谓上或同辈相称都用“足下”，意为“您”。 九、文学文化常识——中国古代的避讳现象

“避讳”是中国封建社会特有的现象，“避讳”大体可分两类：

一是公讳，即国家强令臣民对皇帝、圣贤、长官等所作的避讳，如避本朝皇帝名、孔子之名等；

二是私讳，乃是文人士大夫对其长辈之名所作的避讳。

避讳常见的方法是用意义相同或相近的别的字来代替要避讳的字。如在刘秀时期，“秀才”被改成“茂才”；乾隆曾下诏门联中不许有“五福临门”四字，为的是避讳顺治帝福临之名。唐太宗李世民，把中央六部之一的民部改为“户部”。又如：州官田登不准下属及州中百姓叫他的名字，也不准写他的名字，到了正月十五照例要放灯三天。写布告的小吏不敢写灯字，改为“本州依例放火三日”。由此便有了“只许州官放火，不准百姓点灯”的笑话。

十、文学文化常识——文学长廊中的吝啬鬼形象

英国戏剧家莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克；法国剧作家莫里哀喜剧《悭吝人》中的阿巴贡；俄国小说家果戈里《死魂灵》中的泼留希金；法国小说家巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台；中国小说家吴敬梓的《儒林外史》中的严监生。

十一、文学文化常识——关于勤奋的名言和故事 王国维谈的成功三境：第一境：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”

第二境：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 第三境：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 勤奋读书的名人故事：孔子韦编三绝（春秋） 苏秦刺股（战国）

匡衡凿壁偷光（西汉） 董仲舒三年不窥园（西汉）

孙敬悬梁（东汉） 孙康映雪（西晋） 祖逖闻鸡起舞（东晋） 车胤囊萤（东晋） 李密牛角挂书（隋朝） 李白铁杵磨成针（唐代）

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