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【文言文】文言文登泰山记原文及翻译
《登泰山记》原文：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入 济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
泰山之阳，汶水西流：其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者， 古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，口京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之 限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级 七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少 半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有夭门。东谷者，古谓之夭 门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之夭门云。道中迷雾冰滑， 磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛夭南：望晚日照城郭，汶水、徂彳来如画，而半山居 雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍 见云中白若挎茹数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五釆。日上，正赤如丹，下有 红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若 偻。
亭西有岱祠，乂有碧霞元君祠：皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，口唐 显庆以來，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土：石苍黑色，多平方，少圜。少朵树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪， 无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
泰山的南面，汶水向西流：它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面 山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城 以南十五里。
我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西 北面的山谷，越过长城的城墙，到了泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面 的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山 谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山 谷进山，走了一小半段，越过中岭，乂沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山， 是沿着东面的山谷进去，路上有个夭门。这东边的山谷，古时候称它为“夭门溪水”，我 没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都叫 它夭门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山 上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的夭空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂彳来山就像 是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，乂像是一条舞动的飘带似的。
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起 的积雪扑
面打來。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中儿十个白色的像骰 子似的东西，那是山峰。夭边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿乂变成五 颜六色的。太阳升上來了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这 是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂, 都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
日观亭西面有岱祠，还有碧霞元君祠；皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一夭， （还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以來的，那些更古老的石碑都己经模糊或 缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
山上石头多，泥土少。山石都呈靑黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。朵树 很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有 飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近儿里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
桐城姚鼐记述。
姚鼐（ndi） （1731〜1815）清代著名散文家，与方苞、刘大拠并称为“桐城三祖” ° 字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城 人。乾隆二十八年
（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南 归，先后主讲于扬州梅花、
江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》 等，曾编选《古文辞类纂》。
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本文来源：https://www.wddqxz.cn/f6a427effd00bed5b9f3f90f76c66137ef064f25.html
2022-08-03
