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古诗词中“雁”的意象简析
“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象,即用某一客观物象来寄托主观情思,是中国古代文人常用的借物抒情手法之一。古诗一向重视诗人对外界的事物心有所感,然后将之寄托给一个所选定的客观物象,使之融入作者自己的感情色彩,同时也使读者在阅读诗歌时能在还原诗人所见所感的基础上渗透自己的感情色彩。如马致远的《秋思》中“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”一句,枯藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家这些事物就是诗中的意象,这些意象组合在一起,就成了一个凄清,伤感,苍凉的意境,意象是具体事物的,意境是具体的事物组成的整体环境和感情的结合,情寄托在景中,景中有情,情景交融。
雁随着季节冷暖,南北迁徙,冬去春来,它们按时往返,给人以诚信之感;雁是众多鸟类中相对温和的动物,这和中国古代文人的儒雅是相符的;雁在秋日高空成队飞翔时,队形一丝不苟,衬以秋日肃杀气氛,愈显壮士一去兮不复返的壮美。正是雁自身本能的表露,暗合了人的悲欢离合与亲情友情,所以自古以来人类赋予它们特别的关注和寄托,是中国古诗词中极重要的吟咏对象。但由于诗人心境的不同,同一个物象在不同诗词中表现出的意蕴往往不尽相同。所以对意象的分析尤为重要。今天我们就古诗词中“鸿雁”形象的意蕴进行粗略分析。
一,以鸿雁来指代书信,或托鸿雁传书,抒思乡怀亲之情
“鸿雁传书”是我们再熟悉不过的一个例子,鸿雁是书信的象征,鸿雁是候鸟,春秋迁徙。秋天,大雁乘着长风,奋力飞往南方越冬。这种景象每每牵动游子的思乡之情,在古诗词中,文人常常借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁。鸿雁作为传送书信的使者,这一点在古诗词中的运用比较普遍了。
凉风起天末,君子意如何。鸿雁几时到,江湖秋水多。
杜甫《天末怀李白》 诗人杜甫挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”,希望远道而来的鸿雁能够带来友人的消息,诗人对友人的关切之情溢于言表,真是情真意切。
海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。
王湾《次北固山下》
云中谁寄锦书来,实可行,雁字回时,月满西楼。
李清照《一剪梅》
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以鸿雁来指代书信,或托鸿雁传书,抒思乡怀亲之情和羁旅伤感之情,这些美妙的诗句已将诗人的孤寂的心境全盘托出.看了让人感慨万千!
历代诗人词客所作的闻雁诗中借北雁南归而衬人不归,借凄厉雁声渲染盼归思亲心境还有很多,比较典型的是下面这一首诗。
故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。
韦应物《闻雁》
寒夜里,诗人独坐于空寂高斋,外面秋雨淅淅沥沥下个不停。萧瑟凄寂的氛围不免触动远宦者无穷无尽的归思。正当怀乡情不能自已的时候,诗人听到了自远而近由远及近的雁鸣声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而夜不能寐的诗人浮想联翩,思绪万端,更加难以为怀了。
二,因雁归人去生离别恨相思愁。
碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪!
王实甫《西厢记·长亭送别》
秋风瑟瑟原本已够惹人心情低落,秋雁啼鸣声,更牵动诗人的愁情。秋雁归家,人却离别.在这样的时刻,崔莺莺心里愁有多重,恨又有多深呢,“愁”与“恨”凝聚成的泪水一晚上就醉红了霜林。
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟.云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头.却上心头。
李清照《一剪梅》
李清照婚后不久,丈夫赵明诚即负笈远游,闺中人百无聊赖。为了排解无聊,登舟出游,但仍然形单影只,因而,见天空雁过不由自问,莫非是远游人寄来了书信吧。但直到雁字飞过,仍无锦书,月光洒满西楼,不见日夜思念的丈夫。空中鸿雁群南归,月下伊人独徘徊。归雁撩起闺中人的思绪,惹出了清照的相思闲愁。
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里。长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
范仲淹《渔家傲》
边塞的秋天,气候变化显著。在群山屏障中,烟沙弥漫,落日余晖映照下,有一座紧闭城门的孤堡。城堡中的战士们久戍在此,归家无计。天空中,大雁成群结队往南飞,没有一2
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点留恋的意思。目睹群雁归去无留意,久戍的征夫们归无计,内心该是多么凄凉悲怆啊!
三,以鸿雁喻人生际遇、人生精神境界
弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流.举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
李白《宣州谢胱楼饯别校书叔云》
万里长风吹送南归的鸿雁,是何等的逍遥,面对这壮丽景色,正可以登上高楼开怀畅饮,诗从满怀豪情逸兴,诗人李白在谢楼饯别族叔李云时,心中就有无数话要说:时光易逝,只恨人生多烦忧。诗人的壮阔豪情自然溢出。目睹雁排长空的寥廓景象而兴起豪迈壮阔情怀,是雁意象原型意义的进一步衍生。这里的“鸿雁”寄托着诗人的生活理想。
息徒兰圃,秣马华山。流磻平皋,垂纶长川。 目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。 嘉彼钓叟,得鱼忘筌。郢人逝矣,谁与尽言。
嵇康《赠秀才入军》
嵇康的视线追随着天空中自由飞翔的鸿雁,随归鸿远去的,不仅仅是目光,也是他那渴望精神自由的心灵。他已化身飞鸟,神游寥阔长空,达到一种超然玄远的境界——道家向往的逍遥游的境界。
诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程,是对生活的再现过程。鉴赏诗歌时,如果可从解读诗歌的意象为突破口,去领悟诗中的意境,可以帮助我们更好的深入品味诗中蕴涵的诗人表述的情感。 “鸿雁”、“归雁”、“雁字”、“雁声”、“北雁”、“孤雁”、“孤鸿”,诸如此类翩翩归雁形象无不传递诗人词客们悠悠深情。我们透过诗词中雁意象。不得不感叹:雁,作为一个独具审美价值的意象,沉淀积累了诗人们太多太多的情感。
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