诗意地栖居

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诗人徘徊在楼梯拐角处

读过这样一首诗： 此刻楼上的人数不胜数 上楼，黑暗中已有肖邦 下楼，在人群中孤寂地死亡

诗歌中诉说了一个没有先知、丧失了倾听者的年代。

诗人徘徊在楼梯拐角处，不知该上楼还是下楼。楼上黑暗中有优美的艺术和诗；楼下明亮的世界里充塞着喧嚣与孤独。

这是诗人的感觉。

我知道我不是诗人，但我不会拒绝诗意。 就像啤酒绝对不能拒绝泡沫。

校园的楼并不高，在我的办公室，透过西边的窗，我还是常常看到楼群顶上那颗欲坠的夕阳；校园不大，但足可徘徊；上学放学的时候，鱼贯出入的孩子们正像是朵朵次第开的花；雨后的操场，那一大片铺展的绿色让我心安宁；小雨后的暮色里，空气干净成了玻璃，白玉兰灿烂着，那才叫好；甚至援疆时那几百个日子，也让我时时怀想；或者就在办公室里静坐，什么也不做，什么也不想……

北师大康震教授在百家讲坛讲苏轼，喜风不动，冥顺于道，傲视天下，克己成事，不苟偷生，格局宏阔。江上清风，山间明月，耳得目遇，自适共适。这份东方的生存智慧当真是让我叹为观止。

古希腊犬儒派大师第欧根尼那个破旧但不漏水的木桶，实在是也充满着诗意。 亚历山大大帝说：“你可以向我请求你所要的任何恩赐。 第欧根尼道：“靠边站一点，别挡住了我的阳光。”

亚历山大大帝感叹道：“我若不是国王的话，我就去做第欧根尼。”

亚历山大也让我欣喜，这位征服了广袤土地的帝王并没有试图去征服这颗可贵的头颅，他的内心深处也涌动着诗意的波涛，至少，他认同这份诗意。

周国平在被记者问及如果外出最想带什么的时候，表情天真的说：“如果只许带走最少的东西，我就带上诗和随感两样。”

朱光潜说：如果生命有末日，诗才会有末日。 余光中说：生活里要有诗意，但不一定要做诗人。 我就不是诗人。 我是一名教师。

作为一名教师，如果可以主动选择一种生存状态，当做何选？ 我不能确知答案，但我知道为人师者，有大快乐！

“愚蒙者，我得而智慧之；幼小者，我得而长大之；目视后进骎骎日上，皆我所造就者。其乐为何如耶!” 我们忙碌的正是“仅次于上帝“的伟大劳作”。

这劳作中，就有“诗意”。

心中有爱，腹中有诗，指上有金——这样的人栖身于神圣杏坛，这世界便多了一重让人热爱的理由，不是吗？

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