汉字在我国历史上的作用

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论中国的语言文字

09广策 苏韵09075016

中国的语言文字早在五千多年前就已经产生，经过几千年的演变，已经形成了相当良好系统和规范。历史悠久的汉语，是世界上使用人数最多的语言之一，古老的汉字是世界上使用时间最长的文字之一。丰富，发达，历史悠久的汉语言文字不仅是中华文字的载体，而且本来就是一种灿烂的文化。

人类杜会之初，因生产力极低，为了生存的需要，人们不得不采用原始简陋的生产工具，同大自然斗争。为了交流思想、传递信息，语言应运而生。但是，语言一瞬即逝，即不能保存，也无法传递到较远的地方，而且，单靠人的大脑记忆是不行的。于是，产生了原始的记事方法＂结绳记事″和＂契刻记事″。汉字源于图画，由原始的图画演变而成。其似画非画，似字非字，我们称为图画文字。图画文字经过了三千多年的逐渐演变，由象形文字→甲骨文→大篆→小篆→隶书…到楷书，以至现在的电脑字体。图画文字已成为笔划省简、具有规模的汉字了。由于汉字的通行面特别广，历史特别长，我们民族的宝贵遗产靠它保存下来的也特别多。包括哲学的、科学的、历史的、文学的，代表着我们民族文化的全部结晶。通过汉字我们可以看到三千多年前的状况，听到两千多年前的百家争鸣。总之，汉字对我们民族文化的传承有着莫大的贡献。同时，汉字是唯一可以成为艺术品的文字。汉字是由图画发展而来的，成为一种线条文字，而线条结构是可以表现一种构图美的。所以，汉字除了可以记录汉语以外，还可以成为一种高级的艺术品。历代都出过以书法名家的人，如汉代蔡邕的八分书，晋代王羲之的行草，唐朝张旭的狂草。在我国历史上，书法与绘画齐名，不分轩轾。其他民族的文字虽也讲究书法的工拙，却没有哪个民族把书法列为艺术品。

汉字的特征就是汉字造字方法有象形、指事、会意、形声四种，核心是象形。象形是汉字最大的特点，具有鲜明的“绘画性”，但它和绘画——非逻辑的个体的以形寓意的艺术有质的区别。就结果看，绘画重在“形”，汉字重在“象”。是忠实于对象的本来面目，通过集中、概括、加工等典型化的方法，抓住对象的典型特征，约定俗成地赋予对象特定的“含义”。字形上既有现实的“形似”，又带浪漫的“神如”。从总的哲学方法而言，汉字遵循现实主义的创造方法，具体地说，“象形”、“指事”主要是现实主义的；“会意”、“形声”是在现实主义的基础上有机溶入浪漫主义的方法。这两大方法相结合的创造方法，通过漫长的文字进化，潜移默化地作用于多维价值取向的汉文化，或者说，汉字创造所蕴含的这一方法论成为汉民族的集体意识，使传统艺术——美的创造明显带着以现实主义为主旋律，同时辅之以浪漫主义的色彩。汉字以现实主义为方法形象地描绘对象，这个“对象系统”即是‘造’字参照系。它决定着汉字的本质特征。

这种造字方法循序渐进，自成体系，是系统思维科学高度发展的产物。汉字通过这四种造字法，在建立完整的文字系统的同时，建立了交际功能以外的多值文化功能系统，这是拼音文字所不能具备的。首先，它构建了一个思维方法进化的系统模式。汉字的造字法从象形


→指事→会意→形声，在“认识”的角度上，它提供了一个对对象的形象描述→形神兼顾→得意忘形→抽象概括的系统认识方法的进化模式。其次，汉字系统还构建了思维发展进化的系统模式：四大造字法下的汉字系统构建了具体可感的象形系统，形神兼备的指事系统，得意忘形的会意系统，抽象概括的形声系统。它们既独立又相因。无高度发展的抽象能力，便不能将对象的总特征作典型化处理，优选出出神入化的线条来形象地刻画对象。此外，还建立了思维逻辑的系统模式，从而对不同性质的事物运用不同的逻辑思维，使逻辑思维能力得到提高。这种思维水平和方法体系通过具体的文字创造，浓缩在每个汉字中，使我们通过汉字的使用，自觉或不自觉地吸收其全部能量，译解其全部信息，体现其多维的文化价值。

汉字可以说是汉民族心灵中的第二道长城，汉字的文化功能至少体现在以下几个方面：传播功能、确证功能、镜象功能和表现功能等。首先是传播功能，任何文字都是为了满足交流实用之需而创造的。它一方面是文化的载体，反映人们思维认识、物质生产的水平。另一方面它又是文化传播的媒介，在社会文化大系统中扮演十分重要的角色。文字作为口头语言的书面体现者，在时空两位中都极富传播力度，是文化交流和文化整合不可缺少的工具。汉字对内能起到教化的功能，对外却能起到渗透作用，历史上某些不同的文化区域、文化结构在汉字的作用下产生了同化的倾向。汉字是一种独特的语言符号系统，作为一种文化载体，它对人们的思维方式、价值观念发生深远影响，具有巨大的凝聚力和渗透力。从表面上看，当它为别的民族借用时，便传播了汉文化的观念就其深层来说，它还输入了华夏民族特有的文化心理内容。价值判断的依据人们常说“人言为信”、“田力为男”、“女在室内为安”，说这话时，就不只把文字当语言符号来看，而把它当作蕴涵着某种道德观念的符号，人们于不自觉中已把这些符号当作判定是非的标准，汉字俨然成为价值判断的依据。自春秋以来的两千多年历史中，许多汉字被硬性附加上既定的道德内容，而且层层累积，许多汉字成为粘带着观念意义的道德符号。汉字帮助确立了人伦秩序，为了推演儒家的人伦观念，古往今来人们总喜欢乞灵于汉字。在猜谜中，一般人确实觉得汉字奥秘无穷，现实人生的体验可以在汉字中得到证验，自我的智慧常常在字的引发下产生出来。与字谜相比，对联是更富智慧的活动，对对子成了古代人习得知识、显示智慧的重要途径之一。支撑性灵的工具中国是一个宗教观念淡漠的国度，但信神信鬼、相信命运在民间还是比较普遍的。人生活在世界上，总有种种欲望、希望、失望，有痛苦、沉沦，每每遇到心灵不平衡时，总是希冀平衡、乞求神灵、祖先，重视祭祀是维持这种平衡的重要方式，而汉字由于被视为神所创造，其中蕴涵着难以言喻的玄机妙理，也成为维持性灵平衡的工具。测字这一广为流传的民俗形式，也是在汉字的独特形体以及人们对汉字的独特态度基础上产生的，汉字被视为具有预测命运的功能。而民间流传的字徽、字梦等则是测字的进一步推展。

语言作为文化的一部分其重要性是不言而喻。在各种与民族群体有关的人文社会现象中，只有语言是“与生俱来”的。“语言不只是一种表达工具，它跟一个民族的文化

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