人教部编八年级语文下册文学常识(整理版)

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最新人教部编八年级语文下册文学常识

【第一单元】

1. 《社戏》的作者是鲁迅，字豫才，浙江绍兴人，他是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。本文选自他的小说集《呐喊》。鲁迅的小说《社戏》运用了人物和景物描写，详略得当地写了“我”和小伙伴们夜航看戏的经历，表达对劳动人民的深厚感情和对美好自由生活的向往.

2. 《回延安》选自《贺敬之诗选》，作者贺敬之。现代著名革命诗人、剧作家。1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。贺敬之的现代诗歌《回延安》用陕北“信天游”的格式，通过对回延安的所见、所闻、所想和对延安巨变的描写，歌颂了延安人民在战争年代的巨大贡献和如今的建设成就；

3.《安塞腰鼓》作者是刘成章，陕西延安人。他的散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。刘成章的抒情散文《安塞腰鼓》，以“好一个安塞腰鼓“为线索，表达高原生命的歌颂，也是对民族魂的礼赞；

4.《灯笼》选自《吴伯箫散文选》，作者吴伯箫 ，原名熙成，山东莱芜人。散文家，教育家。吴伯箫的《灯笼》，笔法自由，抒写了作者关于灯笼的情感和回忆，从不同角度表达了灯笼对他乃至中华民族的意义，表达了对时局的担忧和对未来的期望； 【第二单元】

5.《大自然的语言》根据《科学大众》1963年第1期竺可桢的《一门丰产的科学--物候学》改写。作者竺可桢，浙江上虞人。气象学 家、地理学 家。竺可桢的事理性说明文《大自然的语言》按照逻辑顺序，综合运用多种说明方法，介绍了物候现象的特点及掌握这些现象的意义等，体现了作者热爱大自然、热爱科学的思想感情；

6.《阿西莫夫短文两篇》选自《 新疆域 》，作者 阿西莫夫 ，美国科普作家、科幻小说家。代表作有《基地》《 新疆域 》。事理性说明文《阿西莫夫短文两篇》，借揭示恐龙灭绝的原因，阐述了不同科学领域的科学发现可以相互启发的道理；

7.《大雁归来》选自《沙乡年鉴》。作者 利奥波德，美国生态学家。本文以优美的笔触和生动形象的语言向我们介绍了大雁的生活习性，字里行间流露出作者对大雁的喜爱之情，可以说，本文是一篇文质兼美的抒情散文。

8.《时间的脚印》作者陶世龙。科普作家。陶世龙的说明文《时间的脚印》运用比喻、拟人等修辞手法，生动形象地说明了岩石可以记录时间及怎样记录时间，并阐明了读懂岩石记录对人类的重要意义。 【第三单元】

9.《桃花源记》选自《陶渊明集》。作者陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末期伟大的诗人、辞赋家。陶渊明的记叙文《桃花源记》，层层设疑，虚构了一个没有剥削、没有压迫、人人安居乐业的世外桃源，表达了作者对黑暗现实的不满和对自由快乐的和平生活的向往；

10.《小石潭记》选自《柳河东集》。作者柳宗元，字子厚，河东人。唐代文学家，“唐宋八大家”之一。柳宗元的游记散文《小石潭记》，运用“移步换景”、“情景交融”的写法，清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，读之使人如身临其境；

11.《核舟记》选自《虞初新志》，清代张潮编。作者魏学洢，字子敬，明末（朝代）嘉善人。魏学洢的说明文《核舟记》采用“总—分—总”的写法，描写了“核舟”上栩栩如生的人物和逼真的景物，赞美了核舟雕刻着的精湛技艺；

12.《<诗经>二首》包括《关雎》和《蒹葭》。《<诗经>二首》选了《关雎》《蒹葭》这两篇，都运用了比兴手法和重章叠句的表达方式。《关雎》表达了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求，《蒹葭》表达了主人公对远方的意中人强烈的思念之情。《诗经》先秦时叫做《诗》或《诗三百》，《诗经》是我国最早的诗歌总集。也是我国诗歌现实主义传统的源头，它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305首。《诗经》按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。

名著导读

《傅雷家书》作者傅雷是一位杰出的翻译家。翻译的代表作有巴尔扎克的《欧也妮·葛



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朗台》，罗曼·罗兰的《约翰·克里斯多夫》，丹纳的《艺术哲学》等。傅雷也是一位特殊的教育家。《傅雷家书》收录了1954年到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子（主要是长子傅聪）的家信100多封。家书中首先强调的是一个年轻人如何做人的问题。

课外古诗词诵读

《式微》《子衿》都选自《诗经注析》。 这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，表现了这位热恋中的女子焦急不安、情深意切的真挚感情。

《送杜少府之任蜀州》选自《王子安集注》，作者王勃，唐代诗人。这首诗通过写与好友分别的情景，慰勉友人勿在离别时悲伤，表现了诗人高远的志向、豁达的胸怀。

《望洞庭湖赠张丞相》选自《孟浩然集校注》，作者孟浩然，唐代诗人。 此诗是一首投赠之作，诗人通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹，以及临渊而羡鱼的情怀，曲折地表达了希望张九龄给予援引之意，表现了诗人积极进取的人生态度。 【第四单元】

13.《最后一次讲演》选自《 闻一多全集 》。作者闻一多，本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，新月派代表诗人和学者。闻一多先生的演讲词《最后一次讲演》高度赞扬了李公朴先生为民主与和平而献身的爱国主义精神，严厉声讨了国名党反动派的无耻罪行和卑劣行径；

14.《应有格物致知精神》作者丁肇中，美籍华裔物理学家，获1976年诺贝尔物理学奖。《应有格物致知精神》是一篇“立论文”，丁肇中用举例论证与道理论证有机结合的方法，真诚地告诉人们：在环境激变的今天，真正需要格物致知精神；

15.《我一生中的重要抉择》原题为《我一生中的八个重要抉择》，作者王选，江苏无锡人，计算机文字信息处理专家，被誉为“当代毕昇”。2002年获国家最高科学技术奖。由他领导研制成功的“汉字激光照排系统”为我国新闻出版业普及推广中文计算机排版做出了重大贡献。被誉为“当代毕昇”的王选的演讲词《我一生中的重要抉择》讲述了自己一生中的一次重要抉择，表现了他爱国奉献、甘为人梯的精神；

16.《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》选自《奥林匹克主义——顾拜旦文选》，作者顾拜旦，法国教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动创始人。本文是他在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是“奥林匹克之父”—顾拜旦先生的演讲词，文中以诗歌般的语言讲述了奥林匹克精神的价值和内涵，热情地歌颂了奥林匹克精神。 【第五单元】

17.《壶口瀑布》选自《梁衡文集 》，作者梁衡 ，著名学者、新闻理论家、作家。山西霍州人。梁衡的散文《壶口瀑布》以生动的语言描绘了壶口瀑布雄伟的气势，并抒发了赞美黄河、赞美中华民族自强不息精神的情感；

18.《在长江源头各拉丹冬》选自《藏北游历》，作者马丽华， 女作家。代表作有《走进西藏》等，被誉为“西藏的歌者和行者”。《在长江源头各拉丹东》是马丽华的一篇游记。文章以“游踪”为线索，记录了长江源头神奇、壮丽的景色，表达了热爱大自然的感情；

19.《登勃朗峰》选自《远处的青山》。作者马克·吐翁，美国作家，代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》。马克•吐温的游记《登勃朗峰》，通过细致的景物描写，展现了勃朗峰迷人的景色，表达对大自然无限的热爱；

20.《一滴水经过丽江》作者是阿来，藏族，当代著名作家，2000年，年仅41岁的阿来凭借长篇小说《尘埃落定》荣获第五届茅盾文学奖，成为茅盾文学奖史上最年轻的获奖者。阿来的《一滴水经过丽江》，运用拟人的手法，以“小水滴的旅行”为线索，展现了丽江的美丽景致，流露出对丽江的喜爱之情。 【第六单元】

21.《<庄子>二则》选择《庄子集释》，庄子，名周，宋国蒙人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。《<庄子>二则》中《北冥有鱼》运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽，说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。《庄子与惠子游于濠梁之上》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系；此文中用鱼儿的快乐折射出庄

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子内心的愉快，高兴，正因庄子心胸豁达，对于一切事物都抱以欣赏的态度，才会有超然物外的乐趣。

这则故事应该是要告诉我们，要用欣赏的眼光去看待事物，不要过分拘泥于现实，才会有物外之趣。

22.《<礼记>二则》选自《礼记正义》，《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。《<礼记>二则》中《虽有嘉肴》运用“类比”的方法，论述了“教学相长”的道理，《大道之行也》则运用了“对偶”的手法，阐明了儒家思想中“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的愿望；

23.《马说》选自《韩昌黎文集校注》，这是作者《杂说》四篇中的第四篇，作者韩愈，字退之，河阳人，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。韩愈的议论文《马说》，运用了“托物言志”的写法，以良马喻人才，认为英雄只有遇到伯乐，才可以发挥才干； 24.《唐诗二首》中《茅屋为秋风所破歌》选自《杜诗详注》，作者杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。 被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫的古诗《茅屋为秋风所破歌》这首诗通过描写个人生活的不幸遭遇和思想上的痛苦，并推己及人，表现了诗人关心民生疾苦的宽广胸襟和济世情怀。抒发了诗人对人民苦难的深切同情和对美好幸福生活的向往之情。《卖炭翁》选自《白居易集》，作者白居易，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的叙事诗《卖炭翁》揭示了唐代卖炭翁的悲惨生活现实，表达了作者对下层劳动人民深切同情的思想感情。

名著导读

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联（国家）作家奥斯特洛夫斯基根据自己亲身经历写成的一部小说。小说主人公是保尔·柯察金。

人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的；当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

“钢铁是在烈火和骤冷中炼成的。因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中、在艰苦考验中锻炼出来的，并学会了在生活面前不颓废。”意思是坚强的共产义义战士是在同阶级敌人以及各种困难的斗争中成长起来的。

课外古诗词诵读

《题破山寺后禅院》选自《全唐诗》，作者常建。这是一首题壁诗，景中含情，委婉含蓄，语言朴素自然。通过描写寺院的清晨，逼真地再现了寺院的清幽与洁净，表现了诗人寄情山水，心向佛门的隐逸情趣。

《送友人》选自《李白集校注》，作者李白。这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。

《卜算子·黄州定慧院寓居作》选自《东坡乐府笺》，作者苏轼。《卜算子·黄州定慧院寓居作》是宋代文学家苏轼的词作。此词上片写鸿见人，下片写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。

这首词借物比兴，写景兴怀，托物咏人，物我交融，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。 《卜算子·咏梅》选自《放翁词编年笺注》，作者陆游。《卜算子·咏梅》此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。



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