王维及其山水画艺术特征初探

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王维及其山水画艺术特征初探

摘要:王维的诗和画都受禅宗思想影响级重，文学史上称王维为“诗佛”，与诗仙李白、诗圣杜甫并而为三。绘画上，明董其昌称王维是“南宗画”之祖，都是和佛、和禅联系起来了，这是不无道理的。本文旨在从六个切入点探究王维的山水画艺术风格及其影响。

关键词:王维;水墨山水;艺术风格 一、王维的生平和思想

王维 (701- -761)，字摩诘，太原祁(今山西祁县)人。他的祖父是个管音乐的官，父亲做过汾州司马，但去世较早，母亲博陵崔氏虔诚奉佛三十多年，这对王维后来的消极厌世思想有一定影响。王维21岁时进士及第，调任太乐丞，后被贬到济州(今山东长清)作司库参军。开元二十五年(737)王维以监察御史身份被派赴凉州出使塞上。开元二十七年(739)，他自凉州回到长安。王维55岁时，碰上了安史之乱，天宝十四年(755)十二月东京洛阳被安禄山攻陷。次年六月，长安保不住了，唐玄宗仓皇逃跑入蜀。王维本在受严厉处分之列，因为王维之弟王缙请求削自己刑部侍郎官为他赎罪，故而获免，此后王维的消极思想更有发展，上元二年(761) 逝世。

二、王维及其山水画风格特征

现存古代山水画中，有一些传为王维的画，如《雪溪图》尚是宋徽宗亲笔题字所定。《雪溪图》和《江山霁雪图》两幅画可作参考，这些是不是王维手笔，还不能轻易下结论。

张彦远距王维不远，他亲眼见过王维的原作，所言特需注意。张在《历代名画记》卷十所记王维有六段话最能帮助了解王维山水画的特色。

其一是总结王维的山水画成就:“工画山水， 体涉古今。”“体涉古今”的“古”，即青绿着色。荆浩(笔法记)云:“随类赋彩，自古有能。”即“古"为“赋彩”甚明。“今” 即“水墨”。刑浩云:“水晕墨章，兴吾唐代。”所以王维既能古，又能今，然他的突出成就乃是“笔墨宛丽，气韵高清”.而北宋郭若虚《图画见闻志》卷三说董源“善画山水，水墨类王维，着色如李思训”。这毋庸置疑地把“水墨画”作为王维画的特色，并以王维为水墨画的代表人物。

其二是:“原野簇成，远树过于朴拙”。“簇成”是用笔点簇而成，而不再用笔勾勒，王维之前是没有这种画法的。山水画以及其他画科的画法，历来都是用线勾勒物形，然后填色。王维始用“簇成”法，当然是水墨法的效果，这种画法比较随意，不费精思，而且易于表达情趣，后世水墨山水画大多采用此法，不知乃创始于王维也。

其三是:“复务细巧，翻更失真”。“细巧”当然是李思训的画法，即精勾填色。王维曾学此法。当他的精神为老、佛所虏时，善用“簇成”法，“复务细巧”，反而失真了。所以，他虽也作过“细巧”法，而他的成就却不在此而在彼——“ 簇成”一类写意法。

其四是:“清源寺壁上画惘川，笔力雄壮。”这显然是学吴道子的。王维学吴道子“踪似”之，“而风致标格特出”。吴道子“只以墨踪为之”，王维取其“笔力雄壮”，其画要比吴充实一些，

其五是:“余曾见破墨山水。”“破墨山水即前所说的，把墨加水分破浓淡不同的层次，用以渲染，代替青绿颜色，并能用水墨表现出山形的阴阳向背，沈括《图画歌》云“摩诘峰峦两面起" (《梦溪笔谈》卷十七《书画》 )，这是王首创。


其六是:“笔迹劲爽。”“笔迹劲爽”不同于李思训的“笔格道劲”。但“劲爽”“雄壮”到底是个什么样子?只好从现存近似于王维的画迹和其他记载中加以推测。 《图画见闻志》说董源“水墨类王维”，郭若虛距王维、董源时代并不远，这话必须引起我们的注意。董源的画现在存世的尚不止一幅。从《潇湘图》《龙袖骄民图》 中，可以看出其线条是“劲爽”的，其“劲爽"是寓寄于柔曲的外形里面的。但它是利爽的而不是含糊的。所以，我们应该从“水墨类王维”的董源画中窥察王维的画风。结合记载和王维的“胸次"，不难得出一个正确的结论。而现存的《江山霁雪图》传为王维之作，绝非无因，即使不是王维的亲笔，我们也可以从中了解一些王维画的风格。

《雪溪图》没有刚性线条的勾斫，而是用劲爽又有柔性的线条勾出轮廓，加以水墨渲淡，染出凸凹、高下、向背来的。《江山笑雪图)》和王维的画风距离要远一些， 画中山石似披麻皴，恐非王维时代所能有。之所以传为王维之作，乃因其画亦用劲爽而有柔性的线条勾勒，而加以水墨渲染。山水画的线条发展到李思训，虽然仍如人物画线条之细匀，但出现了方而折的刚性，改变了圆而转的柔性。至吴道子出现了离、披、点画，气势雄壮的线条。至王维出现了既不细勾如李思训，又不阔大雄壮如吴道子，而是劲爽又有柔性、随意而自然的线条。

《宣和画谱》记录当时御府收藏的王维画126幅。从《宣和画谱》记录中可以看出，王维的山水画中“山居”“山庄”的形式居多，可想象皆平远构图。王维的平远构图，既不是李思训的“云霞缥缈”，也不是如后世北宋山水画那样一山突兀而独尊于画面。平远构图，易于表达平和清疏的意趣。董其昌所列的“南宗画”中的作品，多属平远构图，《江山霁雪图》《雪溪图》亦属平远构图，所以它近于王维画风。王维喜画雪景，也是他的绘画特色之一。

王维的山水画富有诗意。因无过多的画迹印证，只好相信苏东坡的评论:“观摩诘之画， 画中有诗。”王维是文学史上著名的山水田园诗人，中国的诗和画相通，本是意境上的相通。

王维是诗皆具画意，境界优美。 他的画富诗意，我以为很可信。苏轼知诗晓画，他又亲眼见过王维的画和诗，王维画中有诗，出于苏轼之口，尤可信。 三、王维在山水画史上的地位

王维对后世山水画的影响，不但是“水墨渲淡”，更有他的劲爽而非刚性的线条，以及他的诗中有画、画中有诗和平远构图。说董源是正维的传承，虽有些牵强，亦绝非完全无故，董源的画在五代末初虽然不是最高的地位，后经北宋米芾的推崇，至元、明、清，终形成了一股浩大的势力。

王维的水墨画风，几乎影响着中唐以后的中国山水画发展的全部历史，至少说，占据中国古代山水画主流的文人画，都接受了王维的影响，由苏东坡首先提出的，至董其昌而大成的文人画理论，把文人画的内涵，全部具体化于王维。 王维的画风对后世的影响，不仅由于艺术，更是由于思想。后者是更加重要的。王维虽半官半隐，实则是隐士型思想，后世的文人画家大抵类之。他们或对国家和人民并不抱有贵任感，或摒弃功名利禄，作画自娱。董其昌所列的以王维为首的“南宗"画家中，多数都有和王维差不多的思想。

参考文献:

[1]俞剑华.宣和画谱[M].北京:人民美术出版社，2017. [2]李肇.唐国史补[M].北京:中华书局,1991.

[3]俞剑华.中国绘画史[M].北京:商务印书馆，1998.

[4] (唐)朱景玄.吴企明校注.唐朝名画录校注[M]安徽:黄山书社,2016.


[5]陈传席.中国山水画史:上卷、下卷[M].天津：天津人民美术出版社，2019. 作者简介：

毕小莉（1993.1—），女，汉族，籍贯：河北保定人，湖北美术学院中国画系，18级在读研究生，硕士学位，专业：美术学，研究方向：中国画艺术研究

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