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人皆知有用之用,而莫知无用之用也。 且德厚信?,未达人气;名闻不争,未达人心。 顺始无穷,若殆以不信厚言,必死于暴人之前矣!
而强以仁义绳墨之言术暴人之前者,是以人恶有其美也,命之曰灾人。灾人者,人必反灾之。若殆为人灾夫。
若一志,无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也
且以巧斗力者,始乎阳,常卒乎阴,泰至则多奇巧;以礼饮酒者,始乎治,常卒乎乱,泰至则多奇乐。
汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。 汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其决之之怒也。时其饥饱,达其怒心。虎之与人异类,而媚养己者,顺也;故其杀者,逆也。
方今之时,仅免刑焉!福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
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