《病隙碎笔》读后感-第一篇

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*《病隙碎笔》

看《病隙碎笔》近月余，至今只看了不到两章。一来，是因为我自己疲懒，时有琐事便没有连续看。二来，是我看的第一本有关于哲学的书籍，有些话语理解起来颇为费劲。刚开始阅读，一次只能看一两页，便觉得生涩难懂，没有兴趣继续读。偶尔翻一两页，到底说啥？是我最大的感受。慢慢地，时而有一两句觉得能理解，便觉得有点小开心。也摘录了一些，写读后感时翻来看看：

1.灵魂的问题从来就在信仰的领域，“证实”与“证伪”都是外行话。 2.人总有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道，是对神明的不公。

3.真正的信心面前，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的事后可以领受。

4.佛乃觉悟，是一种思绪。一团圆满一片死寂，思之安附，悟从何来？所以有“烦恼即菩提”的箴言。人间总是喧嚣，因而佛陀领导清静。人间总有污浊，所以上帝主张清洁。那是一条路啊！皈依无处。皈依并不在一个处所，皈依是在路上。分割的消息要重新联通，隔离的心要重新聚合，这样的路上才有天堂。这样的天堂有一个好处：不能争抢。你要去吗？好，上路就是。要上路吗？好，争抢无效，惟似爱的步伐。任何天堂的许诺，若非在路上，都难免刺激起争抢的欲望。不管是在九条之外或是在异元时空，任何所谓天堂，只要是许诺可以一劳永逸地到达，通向那里的路上都会拥挤着贪婪。天堂是一条路，这就好了，永远是爱的步伐。又不担心到达无穷的寂寞。上帝想必是早已看穿这一点，所以才把他的游戏摆弄个没完。佛陀谙熟此道，所以思之无极。谢天谢地，皈依是一种心情，一种行走的姿态。（这是我很喜欢的一段话，关于信仰的问题总算有一点点的悟道。）

这让我想起了过年时各种在家里的传统规矩，例如初一到初三要彻夜点灯、初三之前不可以扫地、年初十五之前都要对家里的东西小心翼翼不能打破，打破可是会招来霉运。很不巧，大年初一我们家那套青花带镂空的茶杯盖，不经清风的抚摸挑逗，一下倒在了地上，四分五裂。我们三兄妹忐忑地看着它那不争气的样子，默默地拿起扫把它安葬于我们家的垃圾桶。

幸好我妈没看到，要不就惨了。本以为这件事 成功躲过一劫，谁料快开学上班时，我哥建议我妈在去超市的时候买一个茶杯盖回来。我默默地在心里说了一句:你还提那没用的家伙干啥？完了。果然，我妈的脸刷的一下黑了（我真的第一次感受黑的脸，整个！整个！脸都黑了），我妈便开始埋我们，怎么打破了也不跟他说一声（怕被骂呀。

）。说了的话，用袋子装起那没用的杯盖，放

一个小红包进去，就可以破解霉运了。然后我哥就比较不耐烦地说回应了一些，类似于”这些都是封建迷信，不必信”之类的话，就回房间了。我妈的脸更黑了，加上额头。（再一次感受，印堂发黑！） 这或许只是一个小小的缩影。现在我们这一代年轻人，对家里的一些”规矩”大都不清楚，或者不重视。

面对这种冲突，这些”老规矩”必定要除旧迎新？我看不必，这是老一辈人的信仰。看起来不合理?换个角度来看呢？还是举不能打破杯子、碗的栗子。年轻人遵守老规矩，小心翼翼地对待家里任何的易碎品，做凡事都留一个心。一来，可养成良好的习惯，在工作生活中也顺意许多。就像那个杯盖不碎，沏茶时也不


会不圆满。岂不好哉？二来，反向观之，如若那个杯子碎了，割到手或脚，这不就是霉运来哉？那这似乎又不是封建迷信了？ 再举个我母亲经常用的栗子，她总说如果她眼珠皮跳，就会有不好的事发生。（补充:她常常会在跳之后给我们提醒，近来行事小心。）据说，她老人家最近的一次眼珠皮跳后，就是我的手机掉了。听起来很不靠谱吧？

也是换个角度来看，我妈眼皮跳或许一种正常的生理反应。人生不顺意时有八九，我妈那不定期跳跳便能时不时提醒我们行事小心，时时注意。这也是好的吧！

因此关于信仰问题，的确实在用不着“证实/证伪”。还有日本动漫《夏目友人帐 》，以前我们不总是在想有妖怪否？有鬼神否？总是对鬼神抱有恐惧的心情，但看了《夏目友人帐》后，我倒不怕了。信与不信，似乎都没有那么重要了。信，鬼神也总有好有坏，人亦如此。不信，倒也没什么。但我还是想相信多一点，因为他们好可爱好温暖的感觉！信仰，似乎就是用来引导我们走向友善、温暖的吧。

*《道德经》

近来还看了两章《道德经》，但因时间隔得有点远，都忘了有啥感受了。但当时看时，还是感觉蛮有收获的。下次要有感而发，有感即写。

*公众号-镇西茶馆

近来还关注了“镇西茶馆”公众号，其中一个校长写的教育实记的文章。下周可以写写。

[后记：本来计划是每周都写一篇读后感的，但是我发现一周读的内容真的很少。一来，要加快阅读的速度；二来，也要再勤快一点写。]

2017/03/18 19:50

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