巴金

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巴金
巴金

巴金(1904-),原名李尧棠,出生于四川成都。1923年冲破封建家庭的樊笼,到上海、南京求学。19271928年旅居巴 黎,创作并出版了他的处女作《灭亡》。回国后又陆续出版了《爱情三部曲》《雾》《雨》《电》《激流三部曲》《家》《春》《秋》《寒夜》《想园》等作品。其代表作《家》,通过对一个大官僚地主家庭生活内幕的生动描绘,深刻暴露了封建末世的黑暗与腐朽,控诉了旧礼教、旧势力的罪恶,歌颂“五四”初期知识青年的觉醒及对封建势力的斗争。除小说外,巴金还有《生之忏悔》《旅途随笔《静夜的悲剧》等十多个散文集。他的散文多描写自然风光和人生世态,洋溢着渴望自由、追求光明的热情,意境清新,语言流畅。解放后,人民文学出版社出版了《巴金文集》十四卷。 李白

李白(701763?),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃泰安东)。五岁时,随父迁居锦州彰明县(今四川江油)。二十五岁辞亲远游,寓居安陆(今属湖北)。天宝元年(742,被征召入长安,供奉翰林。后因与当政者不合,被迫离京。东游齐鲁,南下吴越。安史之乱爆发,李白在庐山应永王李磷之聘,入佐幕府。永王磷与肃宗抗衡,事败,李白受株连,被判流放夜郎(治所在今贵州正安西北)。途中遇赦,沿江东下,寓居当涂(分属安徽)县令李阳冰家。代宗宝应二年(763)前后病逝。

李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。他才华横溢,抱负宏大。在他现存的九百多首诗歌中,有对当时社会腐朽势力的猛烈抨击,有对美好理想的执着追求,有对祖国壮丽山河的热情讴歌,有对处境困厄的愤激抗争,充分体现了他奔放的激情,洒脱不羁的豪侠气概和积极用世的精神;部分作品,时或流露出饮酒享乐、求仙访道的消极思想。在艺术上,李白诗想象丰富,夸张奇特,绘景抒情,挥洒自如,形成了飘逸、奔放、雄奇、壮丽的独特风格,对后世产生了深远的影响。作品有《李太白集》 杜甫

杜甫(712770,字于美,巩县(今尚河南)人,出身于一个世代“奉儒守官’哟封建官僚家庭。祖父是初唐著名诗人杜审言。开元中,年轻的杜甫曾漫游吴、越、齐、赵一带。天宝三载(744)在洛阳与李白相识,结下了深厚友谊。天宝五载(746)赴长安应试落第,困顿京城十年。天宝十四载(755)四十四岁时,才被授予右卫率府胄曹参军的微职。安史乱起,在流离颠沛中被叛军所俘,后从长安只身逃奔凤翔,受任左拾遗。不久,被贬为华州司功参军。乾元二年(759,弃官西行,经关陇。泰州、同谷入蜀,定居成都浣花溪草堂。西川节度使严武荐举杜甫为节度参谋、检校工部员外郎,故世称社工部。永泰元年(765离蜀东下,滞留夔州二年。大历三年768携家出峡,漂泊于江陵、公安、岳州、衡阳一带。五年770病逝于湘水上的舟中。

杜甫生活在唐王朝由盛转表、祸乱迭起的时代。在政局日趋腐败的形势下,他那“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想彻底破灭,饱经忧患的不幸遭遇使他对人民大众的苦难有了亲身的感受。他的诗歌相当真实地反映了广阔的社会生活,充满着强烈的忧国忧民感情,被誉为“诗史”。他是我国古代最伟大的现实主义诗人。

杜甫善于从一切优秀文学传统中吸取营养并加以发扬光大,形成了“沉郁顿挫”的创作风格。他兼长各体,尤其对七律的发展作出了杰出贡献。他的许多反映民生苦难的诗歌,继承了《诗经》和汉乐府的传统,又有自己的开拓和艺术创造,是白居易倡导的新乐府运动的先声。作品有《杜少陵集》 杜牧

杜牧(803852,唐代的诗人,文学家。字牧之,京兆万年(今陕西西安)人。中唐德宗(李适[kuo时有名的宰相和史学家杜佑的孙子。文宗(李昂)太和H年(828)中进士曾多年在地方官署中当幕僚,后出任黄州、池州、睦州、湖州等地刺史,官至中书舍人。晚年居住在长安城南他祖父留下的樊川别墅中,因号称“杜樊川”。著有《樊川文集》

杜牧生活在社会危机日益加深的晚唐时期,从青年起就关心国事,研究各种现实问题和历史经验25岁那年写下有名的《阿房宫赋》

杜牧的文学创作,以诗歌最为突出;诗歌又以近体诗七言绝句特别受后人推崇。为了别于杜甫,人称“小杜”。他和同时代另一位杰出诗人李商隐齐名,人称“小李杜”


杜牧的诗歌在晚唐极负盛名。其诗或讽刺统治阶级的荒淫误国,或斥责官僚、边将昏庸苟安,或抨击藩镇的分裂割据,具有深刻的思想意义。他也写了些感情颓废的诗,是他作品中的糟粕。他的近体诗、绝句皆妙,尤以绝句驰名。 曹操

曹操(155220,字孟德,沛国谯郡(今安徽毫县)人。年二十被举为孝廉,二十七岁任议郎。三十岁起,在参加镇压黄巾起义军和击灭各路军阀的过程中,逐渐建立起自己的政治军事力量。四十二岁(建安元年,公元196年),迎汉献帝迁都于许(今河南许昌)“挟天子以令诸侯”,成为北方的实际统治者。他推行屯田,并实行抑制豪强及唯才是举等政策,对国家统一和发展生产有一定的积极作用。位至大将军、丞相,封魏王。曹丕建魏称帝后,追尊为武帝。

曹操的诗今存二十多首,大都用乐府旧题表现新的内容,或反映动乱的社会现实,或抒发自己的政治抱负和理想不能实现的苦闷,气魄雄伟,情感沉郁,风格苍凉悲壮。有《曹操集》 老舍

老舍(18991966,原名舒庆春,字舍予,满族人,生于北京一个贫苦家庭。1924年赴英国任伦敦大学东方学院中文教员,并从事文学创作。1930年回国,先后任济南齐鲁大学、青岛山东大学等校教授。抗战时期,任中华全国文艺界抗敌协会常务委员兼总务部主任,负责“文协”的实际工作,是会刊《抗战文艺》的主要负责人之一。1946年,应邀赴美国讲学。194912月回国。1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”称号。曾任全国文联副主席、全国作协副主席、北京市文联主席、中国民间文学研究会副理事长等职。19668月被迫害致死。 孔子

孔子 (前551一前479,名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。孔子拥护封建制度思想核心是“仁”他提倡“仁者爱人”“克己复礼”教育方面,他主张“有教无类”“因材施教”,积极创办私学,打破了以往学在官府的束缚。他晚年致力整理“六经”,对传播和保存我国古代文化作出重大贡献。

老舍是一位多产作家。建国前,他以小说创作为主。作品题材广泛,以描写北京底层人民生活的作品成就最高,表现出对下层人民悲惨命运的深挚的同情;并有反映抗战时期沦陷区人民生活和斗争的长篇巨著。建国后,以戏剧创作为主,深刻揭露旧社会的黑暗,热情歌颂社会主义新中国,歌颂党和人民政府。作品具有鲜明的民族风格和浓郁的北京味,语言简洁传神,富有表现力,艺术成就很高。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》《离婚》,中短篇小说《月牙儿》 《断魂枪》,戏剧《龙须沟》《茶馆》等。


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