初中语文-《陋室铭》原文及翻译

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初中语文-《陋室铭》原文及翻译

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

课文分析：

铭，是古代文体名，用于述功纪行或警戒劝勉，文辞精练，有韵，读来铿锵有力。陋室，这里指作者任和州（今安徽省和县）刺史期间（824826）在当地构筑的简易房子，作者为它作铭，主要是为了表述自己的抱负和情操，但字里行间也流露出讽刺现实的意味。

全文分三层：开头运用类比立论，以斯是陋室，惟吾德馨概括全文主旨。类比即指山有仙则名、水有龙则灵──这是当时人们公认的道理。仙之于山、龙之于水既如此，则人之于室亦当如此，是以室虽陋而有德者居之，则不陋矣。如此立论，颇有一锤定音之势。其次说到陋室，先以苔痕二句写陋室环境之清幽宁静，以谈笑四句写室内生活情趣之高雅；再由此反跌出无丝竹二句，使室主人超尘绝俗的胸襟更洞若观火。最后，奇峰突起，连举三位古人来证明陋室不陋。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，这是例证，联系上文还看见出作者有自况之意；再引孔子的话作结，更具有雄辩的力量。这样一来引述既巧妙地回应了开头惟吾德馨一句，又显得含蓄无穷，发人深思。

一、解释加横线词的含义

1、有仙则名。有龙则灵。 名：出名 灵：成为灵异的水

2、斯是陋室 斯： 这 3、惟吾德馨 。 德馨：美好的品德

4、无丝竹之乱耳 丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使乱。

5、无案牍之劳形 案牍：官府的文书。 劳形：使身体劳累。

6、何陋之有？ 何：什么。


7、谈笑有鸿儒，往来无白丁。儒：大；白丁：平民，这里指没有什么学问的人

二、翻译句子

1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译文：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。

2、斯是陋室，惟吾德馨。 译文：这（虽）是间简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。

3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译文：谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。

4、孔子云：何陋之有？ 译文：孔子说：有什么简陋的呢？

三、回答下列问题

1、 统领全文的一句是斯是陋室，惟吾德馨。

2、 文中点睛之笔是何陋之有。

3、 本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？

答：表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。

4、 表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？

答：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

5、 表现主人生活环境清幽的句子是什么？

答：苔痕上阶绿，草色入帘青。

6、文中前面说斯是陋室，结尾说何陋之有？，到底这屋子是陋还是不陋？

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