偃苗助长文言文翻译

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原文

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“病矣！予助苗长矣！〞其子趋而往视之，苗那么槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。〔出自?孟子·公孙丑上?〕 译文

有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来非常疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！〞他儿子听说后急忙到地里去看苗〔的情况〕，然而苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用途而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。 解释

①[宋人有闵〔mǐn〕其苗之不长〔zhǎng〕而揠〔yà〕之者]宋国有个忧虑他的禾苗不长而去拔高禾苗的人。宋，国名，在今河南省商丘县一带；闵，同“悯〞，担忧，忧虑；揠，拔

②[芒芒然归]一说茫茫然。很疲劳地回到家里。芒芒然，疲劳的样子；归：回家

③[其人]他家里的人。 ④[病矣]累极了。

⑤[其子趋而往视之]他的儿子赶快跑去看禾苗。趋，急行，跑；之，


代词，它，代禾苗。

⑥[苗那么槁〔gǎo〕矣]禾苗却枯死了。那么，却；槁，枯槁，枯死。 ⑦[天下之不助苗长者寡矣]意思是说，天下的人都希望自己的禾苗长得快些，不想帮助它生长的人是很少的，寡，少。

⑧[以为无益而舍之者]认为帮助禾苗生长没有好处而抛开禾苗〔不管〕的人。想，没想好处；舍，抛开不管。

⑨[不耘苗者也]那些不苗者也]那些不去锄草的人。耘，锄草。 ⑩[非徒无益，而又害之]不但没有好处，反倒害了禾苗。非徒，不但，不只；之，代词，它，代禾苗。 成语故事：拔苗助长

古时候有个人，希望自己田里的禾苗长的快点，天天到田边去看。可是，一天、两天、三天，禾苗好似一点也没有长高。他就在田边焦急的转来转去，自言自语的说：“我得想个方法帮他们长。“一天，他终于想到了方法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。从中午一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。当他回到家里时，一边喘气一边对儿子说：“可把我累坏了，力气没白费，禾苗都长了一大截。〞 他的儿子不明白是怎么回事，跑到田里一看，发现禾苗都枯死了。 成语启示

1、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有仁慈的愿望，美妙的动机，结果也只能是适得其反。

2、客观事物的开展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够


的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一详细道理："欲速那么不达。" 作者介绍

孟子〔约公元前372～公元前289〕，名轲，字子舆，邹国〔现山东省邹城市〕人。有人认为邹国是鲁国的附属国，也有人说孟子是鲁国人。战国时期伟大的思想家、政治家、文学家、散文家，民主思想的先驱。儒家的主要代表之一，是儒家的思想主义流派。在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，反对杨朱、墨翟。孟子相传为鲁国贵族孟孙氏的后裔。父名激，母邹氏。中国古代伟大的思想家，文学家〔政治家〕。

战国时期儒家代表人物之一，孟子继承并开展了孔子的思想，被后世尊称为亚圣。其弟子将孟子的言行记录成?孟子?一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。他提倡仁政，提出“民贵君轻〞的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望追随孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情〞，而没有得到实行的时机。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序?诗?、?书?，述仲尼之意，作?孟子?七篇〞。

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