《爱莲说》资料链接

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资料链接：文中的各类典故。

一、作者简介：

周敦颐，字茂叔，北宋著名哲学家，26岁入仕，主要从事司法工作。他刚入仕途时，“一讯立决”一桩久拖不决之疑案，表现了他果敢干练的作风和出色的才能。在任南安军司理参军时，为了一个“法不当死”的囚犯，与其顶头上司据理力争，避免了一桩冤案，维护了法律的尊严与公平正义（《宋史·道学—本传》）。在30年的宦海生涯中，他廉洁勤政、两袖清风、不辞劳苦、尽职尽责，赢得了“政事精绝、宦业过人”（朱熹语）之美誉。他常年以“芋疏”为食，“绢布”为衣（周敦颐诗句：芋疏可卒岁，绢布是我衣），“以道充为贵,身安为富”（周敦颐语），始终保持着知识分子的朴素本色和布衣形象（周敦颐诗句：宦海不改旧儒酸）。他毕生，以圣贤为楷模，晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，淡泊明志。正如黄庭坚所云：周濂溪“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”。

二、“晋陶渊明独爱菊”。

关于菊的诗句：

唐·杜甫《云安九日》：寒花开已尽,菊蕊独盈枝。 唐·白居易《咏菊》：一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金 粟初开晓更清。

晋·陶渊明《饮酒》其五 :结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自 偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

陶渊明简介：

陶渊明是晋末宋初的一位杰出诗人，他做过江州祭酒、镇军参军一些小官。他不满士族把持的黑暗统治，不愿与其同流合污，更不对之卑躬屈节。他做彭泽县令时，恰好碰上督邮来视察工作，县吏告诉他，“应束带见之”；他不愿“为五斗米折腰”，当即辞去彭泽令，决心远离统治者，洁身自好。此后，他长期归隐田园，躬耕垄亩，以酒遣怀，以菊花为伴侣，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列。 《归园田居》

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

三、“自李唐来，世人甚爱牡丹。”

关于牡丹的诗句：

1、唐·刘禹锡《赏牡丹》：惟有牡丹真国色，花开时节动京城。

国色：原意为一国中姿容最美的女子，此指牡丹花色卓绝，艳丽高贵。

整句翻译为：只有牡丹才是真正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城．

2、唐·白居易《牡丹》：绝代只西子，众芳唯牡丹。 3、唐·白居易《牡丹芳》：花开花落二十日，一城之人皆若狂 4、唐·皮日休《牡丹》：竟夸天下无双艳，独占人间第一香。 5、唐·徐凝《赏牡丹》：三条九陌花时节，万马千车看牡丹。 唐人“爱牡丹”盛况：

隋代以后，牡丹的培育与种植在唐代日渐繁盛。"国色朝酣酒，天香夜染衣"，这是唐代诗人李正凡赞美牡丹的诗句。当时的皇帝唐文宗听了之后很是赏识，从此牡丹便获得了国色天香的美称，留誉千年史册。在身为万民之主大唐皇帝的带头之下，唐人大规模地种植牡丹、崇奉牡丹，并给以牡丹至高无上的地位。牡丹以其雍容华贵的特点象征着宝贵、兴旺、发达，成为花中独一无二的明星，以牡丹为主题


的游赏活动也变得非常频繁。牡丹逐渐从宫苑从向地方园林，最后散落民间，形成在当时看起来非常时尚的“牡丹潮”。牡丹因此成为唐诗吟咏的最佳对象，并一度流行成为诗坛最重要的符号。根据不完全统计，全唐诗中收录了50多位诗人的100多首“牡丹花诗”。从含苞待放，到零落成泥，整个过程都可以在相应的诗中找到。

最先赏玩牡丹的是当时的权贵与文人士大夫，这种“爱花潮”发展到最后，以至人人喜欢牡丹，个个抢先参与。很多权贵者为了相互攀比、显示财富，不惜用重金购买名贵品种，由此，昂贵的牡丹花就成为富贵名利的象征。

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