《再造新文明》--读后感

2022-12-13 12:29:14   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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《第三次浪潮》是托夫勒于1980年创作的一部作品,其影响力很巨大,它引起全世界学者们的广泛注意和研究虽然托夫勒不是经济学家,但他的观点在今天已经基本实现了,我们不得为他的卓越预测能力鼓掌!

《再造新文明》是托夫勒的第二部作品,它的第一部作品《未来的冲击》奠定了他在未来学上的地位,而《第三次浪潮》更是他成为当今最具有思想力的社会学家和未来学巨擘!托夫勒前后创作了《未来的冲击》《第三次浪潮》《权力的转移》《再造新文明》《未来的战争》《财富的革命》等。可以说《再造新文明》是《第三次浪潮》的续篇。

社会和国家诞生起,人类经历了3次浪潮的冲击,其中的趋势是:每次经历的时间比上次更为短暂,科技水平更为发达,变化更加迅速,要求更高等特点,那么,从浪潮爆发的时间出发区别:

1,第一次变迁的浪潮——农业革命,经历了数千年完成,总体上是从公元前约800年——1650-1750年前后,也就是在17世纪后期基本完成。

2第二次浪潮源于工业文明的兴起,从蒸汽机英国工业革命开始,前后只用300年时间完成。

3,第三次浪潮,就是由工业文明转向新兴文明,从量子跃进开始或者说从1955年开始,新兴文明的星期要求人类向更高的目标前进,坚持不懈,不断创新。 即便社会发展进程如此快速,然而其矛盾和冲突并不可少,矛盾或冲突也在某一方面阻社会进步,但另一方面矛盾和冲突也会使人类去如何分析问题和解决问题。冲突并不可怕,可怕的是没有冲突,适当的冲突总是有宜的。那么,这三次的浪潮间的矛盾是什么?

1第一次浪潮一直与土地紧密联结,也就是农业革命时期,其主要冲突是地主与教会的冲突。 2第二次浪潮发生在蒸汽机时代,产业革命以及大胆创新的理念的时代(进步的观念、个人权利理论社会契约论、世俗主义)。政教分离以及君权民授而非神授的胜利,在大众工业化社会,工商势力占据很重要的地位。 工业时代并非是独立的社会片段,其中包括一些王启的社会残余,一边是第二次浪潮的文明的兴起,另一边则是第一次浪潮的殖民地势力残余。

3第三次浪潮与第二次浪潮的冲突,事实上是贯穿于今日最主要的政治制度是基本政治问题,不是谁掌握了工业社会的最后时日,而是即将取代而代之的新兴文明将有谁来塑造。

三次浪潮为社会提供了什么?以及以什么形式贡献社会

1,第一次浪潮向社会提供了农业和矿产资源,农业经济占总体经济很大比重。 2,第二次浪潮向社会提供了廉价的劳动力,劳动密集型工厂兴起,商业活动活跃。 3,第三次浪潮是由第二次浪潮的体力型经济转向智能型经济过度的完尚未完成。 三次浪潮并非都是独立的,每一种领先方式都包括一些尚未消除的社会残余。譬如,管我们都处于第三次浪潮中,但是有些地方由于经济文化和交通障碍等因素处于第一次或第二次浪潮中,也就是说,任何方式的浪潮都并非是完美无瑕的。 第三次浪潮中最为鲜明的是知识经济的产生,只是将是终极替代品。正如托夫勒说,“任经济体系都建立在一个知识基础之上,必先要有社会建构出这项资源,才有工商活动产生。第三次浪潮的高度复合型经济体系的兴起,必须归因于人类社会知识基础的剧变,而不是电脑风暴或单纯的金融操作系统方式转变所能解释得清楚。”因此,他接着又说“知识减少原材料、劳动力、时间和空间等方面的需求,成为终极替代品。 第三次浪潮的特点是:

1生产要素的转变,第二次是土地、劳动力、资金、原材料等,第三次是知识,而知识包括资料信息、图像、符号、文化、意识形态及价值观等。


2,无形价值。第二次是建筑物、机器、股票及库存,第三次是猎取制造、传播、运用知识能力。

3分众化。第二次主要特征是批量生产而第三次是根据信息集约化的自动生产设备是批量生产分众化。

4工作第一二是低技能替换性高的体力工作所推动,也就是工作单一化。第三次是不可替换的劳动力技能高超,而且第二次是是直接生产性,第三次是间接非生产性有附加价值存在。

5,创新。第三次浪潮需要不断地创新,不时地注入新理念。

6.规模。第二次企业在逐渐变大,跨国公司出现,垄断集团也出现,大型公司甚至控制国家命脉而第三次要求企业在变小,也就是小的即好。

7,组织结构。由金字塔、一元指挥及官僚作业式的组织转向矩阵管理组织、特定的项目团队、赢利中心、以及战略联盟、合资公司已国际财团。 8,系统整合。整合企业的资源及信息

9,整体建设。建立信息共享,是信息畅通、便利、及时。

10,加速度。速度经济取代了规模经济,由过去的时间就是金钱,转向下一刻的时间比上一刻的更值钱。

《再造新文明》——阿尔文·托夫勒 (2012-02-05 22:33:14)转载▼ 标签:杂谈 分类:读书

这本书是第三次浪潮的政治思想:人类不只在过度,而是在转型;我们要面对的不仅是一个社会,而是一个崭新文明的再创造。社会的危机并非源自其失,而是源自其得,我们不是历史的终点,而是在“前”历史的终点。目前社会存在的是“工业社会的普遍危机”:整个家庭结构开始风崩离析,大众媒体分众化,民生活形态与价值观也趋于多元化。旧有的政治分析框架不再适应,原有的政治分类都不复原来的意义,意义重大的一件事是:政治利日益从国会、白宫、政府机关及政党等有形的政治架构,转移到以电子网络互通声息的草根组织及媒体身上。全球性竞争所意味的是,世界不能再回到装配线工业社会那样讲求服从领导、统一样式、官僚主义、霸道经济的时代。知识革命所带来的第三次转变,将对许多国家造成相同影响,认识到这个历史现实的政党及团体,将生存下来,为我们的子孙塑造未来,而无视这个现实的人,会被历史的洪流所吞没。 全书分为九大章,主要思想如下:

大争战思想:人类面临一次量子跃进,面临历来最彻底的社会剧变及创造性的重建,这就是第三次浪潮的意义:革命的前提是垂死的第二次浪潮文明及新兴的第三次浪潮文明间的冲突,后者来势汹汹要将前者取而代之。许多国家经历着两个甚至三个截然不同的变化浪潮的同时冲击,第一次浪潮是农业,开始在公元前8000年,第二次是工业文明,开始在公元1650-1750年前后,而第三次浪潮是信息文明,发生在1955年后的十年间。今日社会主要的政治剧变是第二次浪潮与第三次浪潮两大阵营的冲突,基本的政治问题不是谁掌握了工业社会的最后时日,而是即将取而代之的新兴文明将由谁来塑造。 不同文明的冲突:全球即将划分为三个截然分明且可能爆发冲突的文明,而这是传统的定义方式所无法界定清楚的。第一次浪潮的文明一直和土地紧密联结在一起,第二次浪潮的文明和工厂及大众工业化相关联,第三次浪潮的文明与电脑相关。在走向工业化的国家中,第二


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