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《凉州词二首》是唐朝 诗人王之涣的组诗作品。第一
首诗以一种特别凉州词二首王之涣其二
凉州词二首。《凉州词二首》是唐朝诗人王之涣的组诗作品。
第一首诗以一种特别的视角描述了黄河远眺的特别感觉。 同时也展现了边塞地域壮阔。荒芜的风景。悲壮凄凉。漂泊出一股大方之气。边塞的严寒正表现了戍守边防的征人回不了故土的哀怨。 这类哀怨不用沉。而是壮烈广阔。 第二首诗反应的是唐朝与北方少量民族之间的关系。诗歌以汉代唐。写一位边地领袖到唐朝来乞降亲而未能如愿。经过描绘其行动与心理。从侧面衬托唐朝国势的富强。
作品名称 《,凉州词二首》。创作年月 ,盛唐。作品出处《,全唐诗》。
文学体裁 ,七言绝句。作者 ,王之涣。题材 ,边塞诗。
一片孤城万仞山 ⑶。羌笛何须怨杨柳 ⑷。春风不度玉门关 ⑸。单于北望拂云堆 ⑹。杀马登坛祭几回。王之涣汉家天子今神武。不愿和亲回去来 ⑺。
作品说明。 ⑴凉州词: 别名《出塞》。为当时流行的一首曲子 《凉州》配的唱词。
郭茂倩《乐府诗集》 卷七十九《近代曲词》 载有《凉州歌》。并引《乐苑》云:“《凉州》。宫调曲。开元中西凉府都督郭知运进。 ”凉州。属唐陇右道。治所在姑臧县。 ⑵远上:远远向西望去。黄河远上:眺望黄河的源泉。 “河”一作 “沙”。“远”一作 “直”。⑶孤城:指孤零零的戍
边的城堡。仞:古代的长度单位。一仞相当于七尺或八尺。
⑷羌笛:
古羌族主要散布在甘。
青。川一带。羌笛是羌族乐器。属横吹式管乐。何须:何须。杨
柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经 ·小雅 ·采薇》:
“昔我往矣。杨柳依依。 ”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》 。歌
词曰:“上马不捉鞭。反拗杨柳枝。下马吹横笛。愁杀行客儿。 ”⑸度:
吹到过。玉门关:汉武帝置。因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。 是古代通往西域的要道。 六朝时关址东移到现在安西双塔堡邻近。 ⑹单于:古代对匈奴君长的称号。
此指突厥领袖。拂云堆:祠庙名。在今内蒙古五原。 ⑺来:语助词。无义。春风:某种暖和关心或某种人间春意春象。
作品译文。纵目望去。黄河渐行渐远。
仿佛奔腾在缭绕的白云中间。 就在黄河上游的万仞高峰之中。 一座孤城玉门关耸峙在那边。 显得孤峭冷寂。 何须用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春色迟迟不来呢。本来玉门关一带春风是吹不到的啊!
突厥领袖到达中原乞降亲。 北望自己的国土。 看到了界限以北的拂云堆神祠。回忆往日以前多次在此杀马登台祭祀。而后兴兵犯唐。很有几分意得志满。但此刻唐朝天子神武超绝。不愿与突厥和亲。
此次中原之行只能无功而返。
作品鉴赏。据唐人薛用弱《集异记》记录:开元间。
王之涣与高适。王昌龄到旗亭喝酒。遇梨园伶人唱曲宴乐。三人便私下商定以伶人演唱各人所作诗篇的情况定诗名高低。 王昌龄的诗被唱了两首。高适也有一首诗被唱到。王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了。她所唱则为 “黄河远上白云间 ”。王之涣甚为喜悦。这就是有名的 “旗亭画壁 ”故事。此事未必实有。但表示王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。 诗的前两句描述了西北边地广阔壮阔的风光。
首句抓住自下向上。 由近及远瞭望黄河的特别感觉。 描述出 “黄河远上白云间 ”的感人画面:汹涌汹涌波涛滔滔的黄河竟象一条丝带迤
逦飞上云端。写得真是神思飞腾。 气象宽阔。诗人的另一名句 “黄河入海流 ”。其察看角度与此正好相反。是自上而下的目送;而李白的 “黄河之水天上来 ”。虽也写观看上游。 但视野运动却又由远及近。 与此句不一样。 “黄河入海流 ”和“黄河之水天上来 ”。同是着意衬着黄河一落千丈的魄力。表现的是动向美。而 “黄河远上白云间 ”。
方向与河的流向相反。 意在突出其积厚流光的闲远仪态。 表现的
是一种静态美。同时展现了边地广阔壮阔的风光。不愧为千古奇句。次句 “一片孤城万仞山 ”出现了塞上孤城。这是此诗主要意象之一。属于“画卷 ”的主体部分。 “黄河远上白云间 ”是它远大的背景。 “万仞山 ”是它凑近的背景。在远川高峰的反衬下。 益见此城地势险峻。处境孤危。“一片 ”是唐诗惯用语词。 常常与 “孤”连文。这里相当于 “一座 ”。而在词采上多一层 “单薄 ”的意思。
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