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清塘荷韵
教学目标
1.品味荷之韵,感悟作者的生命观。
2.分析课文情景交融和动静结合的表现手法。 3.品味朴实凝练、自然而清新的语言特色。 教学重难点
1.品味荷之韵
2.让学生体会莲荷顽强的生命力,结合自我人生体验,获得人生的感悟,增强生活的信心和热情,从而更加珍惜自己的人生和生命。
第一课时
一、导语
荷花美丽,荷花圣洁,人们在荷花身上寄托了不同的感情。周敦颐的《爱莲说》说:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”“莲,花之君子者也”,南宋杨万里有“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的诗句。
朱自清《荷塘月色》则写了物境之美,表达的是自己淡淡的忧伤和喜悦。当代著名学者,散文家季羡林老人在1997年86岁高龄写的《清塘荷韵》又是写荷花什么呢?他对荷花情有何钟?现在,就让我们一起走进“清塘荷韵”的世界。 二、整体把握
学生自由朗读课文,感知文章大意
提问:作者告诉了我们一个关于莲荷的什么故事?(学生讨论并归纳概括。) 明确:恋荷——种荷——盼荷——赞荷——名荷——赏荷——祝荷。 三、阅读1—3段,
思考:别人从“湖北洪湖带来的莲子”,作者“用铁锤在莲子上砸开一条缝”,为什么? 作者为什么要如此煞费心机的种植荷花?
明确:(1)作者在记忆中曾经有荷花的碎影;
(2)没有荷花不符合作者的审美观念; (3)中国人没有不爱荷花的。
季羡林(1911.8.6-)北京大学教授、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家,梵文、巴利文专家。
季老研究佛学梵文较有造诣,他的研究与印度文化、佛教有着密切关系。从佛教的观点来看,莲花(即荷花)是释迦牟尼的宝座,它是不受轮回的污浊环境影响的“佛的本质”,加上季老又是一个道家思想较浓厚的一个人,在道教的冠帽中等级最高的就是莲花冠。他追求清静无忧,荷花正像一个品行高洁的隐居者一样,恬然、超然、恬淡、豁达、洒脱,正符合季老的追求。所以才会对荷花特别的情有独钟。 四、浏览课文4—8段,思考:
1.按照时间顺序,描述荷花的生长情况可以分为哪几个阶段?
2.作者详写洪湖莲子的生长情况,所要表达的独特感悟是什么?(找出相关语句) 完成下表:
时间 第一年 第二年
荷叶、荷花的生长情况 水面上没有出现什么东西 水面上仍然没有露出什么荷叶 长出了五六片圆圆的绿叶,但是却细弱单薄
可怜兮兮地平卧在水面上
“我”的心情变化
完全灰心 完全灰心 虽微有希望 但仍灰心
1
第三年
第四年
荷叶茂盛生长 荷花接踵而至 心中狂喜 大快人意
总体来看,这一阶段荷花生长的是快还是慢?(慢)
作者放弃了吗?(没有,作者一直在关注、期盼着荷花的生长), 他为我们大家营造了一种什么氛围?(焦急,为下文作铺垫) 所以这个阶段我们用两个字概括一下——盼荷。
3.提问:相比较盼荷的过程,在荷花没有露出水面的时间是非常漫长的,而当荷花真正开始繁衍,他的生长速度是惊人的。这样一个由静到动、有少到多、由空到密,绿透全池塘、红透半边天的过程,其实说明了一个什么道理呢?(学生讨论)
明确:说明了生命力的强大
这就是作者详写荷花生长情况的目的,也是作者从中得到的独特感悟(学生齐读):“天地萌生万物„„无法抗御”。
这些正说明了生命长时间的酝酿正是为了日后的勃发,正所谓“厚积薄发”。这样,文章就上升了一个层次,既有景,又有情,更有理。从而达到了景情理的交融。
这一部分,作者不但展示了荷花生长的茂盛情况,而且对荷花生命力的顽强进行了赞美,我想我们大家也被荷花这种出乎意料的生长力量所打动,我们也为之惊叹和赞美。 五、朗读第9—11段
1.荷之“韵”主要体现在9—11段,思考这部分怎么写赏荷的。
明确:从夏日、月夜、今年夏天三个时间段赏荷的。这三节分别写了“荷花零落”“小猫戏月落”“邻居赏荷落”。
其中,“荷花零落”图是以动写静,是正面描写。后两节是侧面烘托,描绘了荷之美,表达了作者对荷花的喜爱之情。
2.朗读“风乍起,一片莲瓣堕入水中„„漂在那里”。一般植物到了生命的尽头,总是给人怎样的感觉?
明确:比如秋天的落叶,它的逝去总会给人萧条、凄凉的感觉;“黛玉葬花”。
3.那么季老笔下的荷花是不是也是萧条的、凄凉的? “池花对影落”是怎样的境界? 明确:不是萧条、凄凉的,而是非常优美,(学生自己体悟)
(一片寂静中,池水没有一丝的波动。蓦然一缕凉风,一片略带粉色的荷花花瓣轻轻的飘落,轻盈的落向水面。水中乍起一圈波纹,瞬间就平息了,而花瓣在水中的倒影逐渐清晰起来,慢慢的浮向水面。一瞬间,花瓣和她的影子融合到一起,分得清楚哪里是花瓣哪里是影子?宁静,柔和,美得让人心碎。 )
这瓣荷花,曾饱尝过孕育的艰辛,也曾感受过生命的快乐,而此时它要悄然离去了,那便顺应自然吧。它走了,走得如此飘逸,如此洒脱。能以如此超然的心态面对生命的消逝,荷花实在是彻悟生命的智者。那“池花对影落”也就是这种豁达超然、充实丰厚的人生境界。这才是健康的人生,这才是季老的荷花带给我们的哲理。他自己就是这样做的。《牛棚杂忆》是季羡林写的散文随笔,是对其在文革时期的一本回忆录,他以幽默甚至是调侃的笔调讲述自己在“文革”中的不幸遭遇。
正因为这一切,季老才显得特别满足,段10、11都再次验证了他的这种满足的心态。 六、文章最后两段(学生齐读)
结尾处作者祝福季荷,表达了作者什么的人生情感?
明确:讲述了荷花的未来,荷花经受住了漫长的考验,就算它将在季节的变换下消失得无影无踪,但是作者坚信来年它们会更加美丽多姿!因为生命力是强大的,未来是美好的! “冬天已经到了,春天还会远吗”——英国诗人雪莱 坚韧的生命精神,恬淡的生活态度,美好的生活愿望
2
七、小结
1.作者笔下的荷花与前人笔下的荷花有什么不同?
(1)古人喜欢荷花更多的是喜欢荷花的高洁,并以这种高洁向世人显示自己的洁身自好,就如周敦颐笔下的《爱莲说》,荷花是什么的代表呢?(学生总结)志行高洁的隐者。
(2)离我们较近的朱自清,他的《荷塘月色》中的荷花,其实是他内心情感的抚慰者,作者被时局所困惑,在这种情况下,他只有将自己的情感寄托在本不存在的一池荷花上。荷花又成了什么?(学生总结)抚慰心灵的舞者。
(3)而本文,作者精心养护的荷花,历经了生命的考验,磨练了顽强的个性;并且还看透了生命的进程,顺其自然、潇洒而逝。他又是什么的代表呢?
张扬生命的强者、彻悟生命的智者
板书设计:
清塘荷韵
季羡林
表现顽强的生命力 念种盼 赏荷 荷 荷 荷
祝荷
3
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