春风化雨,润物无声 叶耀山

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春风化雨,润物无声,叶耀山
春风化雨,润物无声 叶耀山

摘要:苏霍姆林斯基说过:教育意图隐蔽起来,是教育艺术十分重要的因素之一。它如春风化雨,润物无声。在新课程改革中,作为一名担负育人重任的品德与社会课教师,更应在整个教育教学过程中把握品德教育艺术。在心灵的融洽,灵魂的对话、智慧的碰撞中,让品德与社会教育潜移默化地走进学生的心灵。本篇笔者采用的策略是:进行情境渲染,推动认知;组织研究队伍,以理服人;运用生活德育,导之以行;加强社会实践,导行内化。 关键词:品德与社会教育;嵌入;学生心灵;策略

苏霍姆林斯基说过:教育意图隐蔽起来,是教育艺术十分重要的因素之一。特级教师于永正说过:当老师教育学生时,如果学生知道你在教育他,你的教育就失败了。因此,作为一名担负育人重任的品德与社会课老师,更应在整个教育教学过程中,尽可能做到如春风细雨、潜移默化地对学生动之以情,晓之以理,导之以行,在心灵的融洽;灵魂的对话中获取真知,学会做人,让品德教育活动悄无声息地进行,让良好的思想品德潜移默化地走进学生的心灵。

一、进行情境渲染,推动认知

叶圣陶先生说过:作者胸于境,入境始于亲。可见,情感具有情境性,教师应想方设法结合教材内容,为学生营造良好的情境氛围,使他们在身临其境、潜移默化中得到感染、启迪。品德与社会课中藴含大量富有生活气息的情感资源,教师要善于设境生情,灵活运用多媒体、角色扮演等手段渲染气氛,充分整合教材及生活中的情感因素,拨动学生心中的弦,让学生在情境交融中受到情真意切的熏陶和教育

动人的情境往往最能打动人的心灵,在潜移默化中受到影响,提高思想的认识。根据

一理念,在五年级上册第三单元《我们同有一个家》第1节《走进民族大家庭》的教学中,我结合教材的内容和教学目标,以2010414日青海玉树发生的大地震为例,创设了一地震无情人有情的动人的教育情境。在这个情境设计中,笔者把收集到青海玉树地震的相关图片视频加以编辑,配上音乐和独白。情境中先后呈现出玉树震后的满目疮痍、地震发生时的舍身救人、人民子弟兵不顾余震的危险日夜奋战、西宁中心广场千人祈福、还有全国人民帮助玉树灾后的重建等等震撼人心的动人画面,配以激动人心的音乐和解说,使情境具有极强的情感感染力。引起了学生心灵的共鸣,让学生深切的感受到五十六个民族是一家,团结力量大,为后面的认知中国民族分布图、五彩缤纷民族服装、他们独特的语言与文字民族风情习俗、动人的歌声、丰富物产、传统饮食与各民族兄弟姐妹团结友爱、热爱祖国情感埋下伏笔。

可见,进行情境渲染色质,可深深触动学生柔软的心灵,使学生心中泛起情感的涟漪,涌动情感的波澜,就会对整个单元认知教学起到致关重要的作用。 二、组织研究队伍,以理服人

马克思曾说:真理是由争论确立的。在新课程标准指导下的品德与社会课,提倡通过课堂活动来让学生体悟,而探究是一种常用而具有实效的方式。主要是通过抓住学生认知有分歧的道德问题,在探究中深化明理,真正做到有所感、有所思,有所悟,进而提高学生的道德判断能力和道德行为能力。

笔者在上六年级上册《品格的试金石》这一节课时,听到有学生在窃窃私语:诚信值多少钱?”“老实人吃亏。对于这个小小的课堂插曲,笔者没有一笑置之,也没有简单地一语盖之。而是抓住这个契机,组织各组进行研究诚信值不值钱?”“老实人吃不吃亏。通过研究要得到结论?要阐明理由,以理服人。同时,笔者将广东教育出版社教材研发中心编著的诚信教育发给各组研究参改。这一下组里可热闹了:翻的翻资料、找的找证据、提的提观点、谈的谈感受、记录的作记录、汇总的作汇总、整理的作整理等。学生研究有了的结论, 纷发表意见:有的组说:诚信用金钱买不到的,是无价之宝。理由是:以我们广东人的榜样为例:詹天佑是我国近代著名的鉄路工程师,火车自功挂钩是美国人伊利·汉尔顿·詹内发明的,于1868年获得这项发明专利,命之詹氏车钩。京张铁路开通后,詹天佑在工程火车人使用了自动挂钩,很多人误以为这个挂钩是詹天佑发明的。老实且诚实的詹天佑多次诚恳对


周边的人解释:这不是我发明的,请大家帮我解释。直至他主持编辑《新编华英工学字汇》,书中收录詹氏车钩词条,他将它改为郑氏车钩并进行重新釋义,更正误传。表现出对科学的严肃、认真、诚实的态度和绝不掠人之美的高尚品德,这是比金钱更可贵的无价之宝。有的小组还列举了冯如老老实实学习的例子。他质疑《封神演义》故事中雷震子的大翅膀会飞、能煽火与哪吒脚踏风火轮比,哪个会飞得更快?他老实与诚实求真疑问的精神,促使他制造和驾驶了中国历史上首架飞机。有的组还列举了曾宪梓先生“50打领带的信誉故事,传达出他做生意,要先做人;做人要诚信,诚信就能做开生意;诚信、守信是他经商的智慧。有的组还列举了钟南山在抗非典”“把真相讲出来是一种责任的故事,成为抗击非典第一功臣。可见,老实诚信对待科学,就能成为伟大的工程师;老实诚信对待学问,就能成为伟大的创新与发明家;老实诚信的对待经商,就能成为伟大的企业家;老实诚信对待医学,就能成为伟大的医学家等。老实诚信多么重要,它是无价之宝。

灯不挑不明,理不争不透,品德与社会课讲究的是以理服人,我们在向学生宣扬美德、真理时,应允许学生大胆向这些真理质疑,去探究、去感悟。在师生研讨中一步步靠近真理,最终心悦诚服地接受正确的观点,进而以此指导自己的行为。 三、运用生活德育,导之以行

陶行知先生提出了生活即教育的主张,其意味着生活是教育的中心,离开了生活,教育便成了无源之水,无本之木的象牙塔,而品德与生活更是息息相关。因此,我们要结合课文内容,联系生活,引导学生讨论与教材观点相关的问题,对课文中人物的言行与情感进行深入剖析。然后模拟生活现实,通过一台有血有肉,情节生动的情境剧,帮助学生从中领悟其中的思想内涵,用以指导其道德行为。

例如,在教学年级上册《我们生活在一起》这一课时,为了让学生学会在生活中如何与他人相处,笔者采用了模拟生活现实的教学方法,让学生以小组的形式根据自己的生活阅历自编自导自演一个与邻里生活有关的小品。由于是让学生自由发挥,所编的小品剧涉及的生活情境也比较广泛,可谓精彩纷呈。笔者让学生在不断的评演中完善自己的言行,体会予人方便,予己方便的道理,让学生深刻体会到健康文明的生活环境,需要大家共同建设。生动有趣的生活小品,直击学生的心灵,为学生学会如何与他人相处、共建和谐幸福的家园提供了活生生的教材。

由此可见,这种模拟生活现实的教育模式,直接把学生带入生活的真实场景,对学生的行为进行现场分析、纠正与指导,从而达到导之以行的目的。 四、加强社会实践,导行内化

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。品德与社会是一门实践性很强的科目,其来源于生活,服务于生活。在品德与社会课中对学生动之以情,晓之以理,导之以行并不难,难的是让在学生在知情明理后能持之以恒。品德与社会课中对学生的德育教育不应是纸上谈兵,而是应该把它延伸到课外,让其回归生活,开展课外实践活动。在生活这个大舞台上,磨练学生的意志,使学生刚形成的良好的行为习惯得以巩固和发展。

例如,在完成六年级下册《学做有道德的小公民》这一节课的教学任务后,学生都明白了维护社会秩序是文明的表现,要从我做起,并要成为每个人的行为习惯这一道理。那如何把这一简单的道理,培养成为学生良好的行为习惯呢?显然,单靠课堂的四十分钟,无法实现。于是,笔者根据这一教学内容设计了一个综合实践活动《我是合格的小公民》,在生活的大舞台中,培养学生自觉维护秩序的良好行为习惯。这个设计主要是把全班同学分成若干个小组,请每位组员把自己每天是如何遵守和维护社会秩序的点滴记录下来,活动的时间为一个月。活动结束后,组织全班同学进行交流汇报,并评选出最佳文明小天使。通过这个实践活动,学生不但明白了要自觉维护秩序这个道理,更重要的是在生活实践中把这一道理逐渐内化成良好的行为习惯。

课堂四十分钟是短暂的,要想让学生刚形成的道德行为成为一种良好的习惯是远远不够的。因此,必须把培养学生良好行为习惯的基地,建立在生活实践中,把课堂延伸到课外,让学生的良好行为在生活中发出金子般的光芒!

一位中国教育家说过:不露痕迹的教育是最有效的教育它如春风化雨,润物无色。我们在品德与社会教育中,也要尽量营造这种轻松和谐的教学氛围,让学生在不知不觉中情感得到升华,道德的种子在心中萌芽,道德行为在活动中不断养成。


参考文献:

[1]章志光.学生品德形成新探[M].北京:北京师范大学出版社,2002. (作者单位:广东省惠州市博罗县杨村镇张金安小学 516100)


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