论《沧浪诗话》与“以禅喻诗”

2022-07-31 03:10:09   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《论《沧浪诗话》与“以禅喻诗”》,欢迎阅读!
沧浪,诗话,喻诗”


论《沧浪诗话》与以禅喻诗

严羽的《沧浪诗话》是宋代文学批评特别是诗学批评的代表作。严羽的诗歌理论是针对宋诗中的江西诗派提出来的,自己也以说江西诗病,真取心肝刽子”(《诗辨》)自诩。全书分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五门,卷末附有《与吴景仙论诗书》一文,以第一部分为核心。其中以禅论诗、妙悟之论、别材别趣之说、兴趣、气象之说等是严氏主要的诗歌理论以禅喻诗是严氏诗论最重要的观点,“妙悟又是以禅喻诗的核心。



标签:严羽;以禅喻诗







诗话,是中国古代一种独特的论诗之体,它始创于欧阳修,而后历经数代,到清发展成为中国古代诗歌理论批评的一种主要形式。在这个发展过程中出现了很多优秀的著作,如继欧阳修的《六一诗话》之后,南宋又有张戎的《岁寒堂诗话》、姜夔的《白石道人诗话》、严羽的《沧浪诗话》,钱钟书先生在《中国文学史》中将后三者定位为鼎足之三者。其中《沧浪诗话》它集宋代诗学研究之大成,代诗话的压轴之作,也是宋代文学批评特别是诗学批评的代表作,在中国文学批评史上占有极其重要的历史地





《沧浪诗话》全书分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五门,卷末附有《与吴景仙论诗书》一文,以第一部分为核心。严羽论诗立足于它吟咏性情的基本性,《福建文苑传》亦以扫除美刺,独任性灵总括严氏诗论。全书完全不涉及诗与儒道的关系及其在政治、教化方面的功能,而重视诗的艺术性和由此造成的对人心的感发,这与理学家的文学观恰成对立。



1 严羽写《沧浪诗话》的时代背景







我们知道,诗歌艺术发展到唐代,已经达到了古典诗歌艺术的最高峰。宋诗要有新的创造,必须独辟蹊径。散文化和议论化便成为当时宋代诗坛的一个特色,确实是宋代诗歌出现了新现象。但是江西诗派却过分强调,他们过多地发议论、讲道理,排比典故、掉书袋,片面追求文字工巧,这些倾向的恶性发展,违背了诗歌发展的艺术规律,产生了极坏的影响。





被奉为江西派之祖的黄庭坚就提出诗歌创作要以理为主”,认为词意高深要从学问中来”(《论诗帖》),强调无一字无来历”,“取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金”(《再答洪驹父书》),提出夺胎法换骨法”(参看《冷斋夜话》卷一),主张创作要对古人名作不易其意而造其语”,“窥入其意而形容之。王若虚


本文来源:https://www.wddqxz.cn/e6d7601752e2524de518964bcf84b9d529ea2cc6.html

相关推荐