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社会研究的方法体系
社会研究方法是一个有着不同层次和方面的综合的体系。
一、方法论
社会研究的方法论(methodology)所涉及的主要是社会研究过程的逻辑和研究的哲学基础。或者说,方法论所涉及的是规范一门科学学科的原理、原则和方法的体系。社会研究的方法论所探讨的主要问题包括:
(1)社会现象的性质及其理解
——人的生物性与社会性的关系,个人与群体组织及社会的关系,经济与非经济的关系,社会生活各领域之间的关系等。
(2)社会研究的哲学基础及其假定
——社会现象与自然现象的稳定性和规律性假定(决定论和选择论的争论与综合), ——可知论的假定,
——人类情感认同(同类感)的假定,孟子:“恻隐之心人皆有之”。“人同此心,心同此理”。
——人类行为一致性的假定,性格偏好、思维与行为习惯、关系网络、正式与非正式制度在一定时期内的相对稳定性使人的行为保持相对一致性。 ——程序公开和知识共享的共同约定。
(3)社会研究过程和结果的客观性问题 ——方法与程序的保证;
(4)社会研究者的价值与研究之间的关系
——个人和群体偏见问题;马克斯.韦伯:价值无涉
(5)社会研究中的不同范式(paradigms)及其应用
——T.S.库恩(1962)《科学革命的结构》(上海科学技术出版社1980)关于科学范式的讨论。
(6)不同研究方式的内在逻辑
——各种研究方式的合理性依据何在?如定量研究与定性研究;科学实验与问卷调查;无结构式的开放式的研究与结构式封闭式研究;文献研究与实地研究;全面调查与抽样研究等。 在社会研究中,存在着两种基本的、同时也是相互对立的方法论倾向: 实证主义方法论;人文主义方法论。
长期以来,实证主义方法论一直占据着社会研究方法论的主流地位。法国早期社会学家,被称作“社会学之父”的奥古斯特.孔德是实证主义方法论的最早倡导者。他的理想是建立一门《社会物理学》,采用物理学的科学方法来研究社会现象。 实证主义方法论:
对社会世界中的现象及其相互联系应该进行类似于自然科学那样的探讨。 要通过非常具体、非常客观的观察,通过经验概括得出结论。 这种研究过程还应该是可以重复的。
在研究方式上,定量研究是实证主义方法论的最典型特征。 人文主义的方法论:
研究社会现象和人们的社会行为时,需要充分考虑到人的特殊性,考虑到社会现象与自然现象之间的差别,要发挥研究者在研究过程中的主观性。
用马克斯•韦伯的话说,就是要“投入理解”,或者是赖特.米尔斯所说的“人对人的理解”。 理解派的方法似乎最适合于对复杂现象作探索性研究,特别是在这些现象不太为人所知的时候。 在研究方式上,定性研究是人文主义方法论的典型特征。
投入理解的例子:有人生了小孩请客庆贺,两个出嫁的姐姐送礼,对礼品多少差别与人情轻重的不同理解——简单数量测量与深入访问中会有不同发现。
不同民族、文化、社会生活模式之间的差异与认同——需要投入到研究对象的真实生活环境中去理解,而不能简单地加以评判、否定——文化人类学的研究特别强调这一点。
(7)研究者的个人价值、立场与人生社会态度。
多重利益的关系与处理方式——社会公共利益、国家民族利益、集团或组织利益、个人利益。 ——对人类社会历史的正面的、善意的、积极的、乐观的理解。 ——对个人遭遇的正面的、善意的、积极的、乐观的理解。 ——固执、偏见、情绪、情感的抑制。
(如关于弱势群体、关于企业社会责任、关于环保与生态、关于政治权力的制约等,研究者的价值偏向——,是否允许有偏向?如果有偏向,应该偏向哪一边?穷人经济学与富人经济学——广州禁摩托车与电单车的讨论)
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