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文章羽状结构和网状结构
这种用发散式思维的写作方式一般会写成散文或随笔。 这种方式类似于纵向式,子母式的文章,但明显的特点就在于华丽的语言,广泛的议论,多角度多层次的剖析。
从一个切入点出发,文章中的每一个版块都有其引出,各个版块之间又有紧密的联系。故称为网状式,又称扇面式,发散式。
这种作文突出了一种深度的挖掘,也是一种思维方式的体现,但建议没写过此类作文的同学不要轻易尝试。
从学位服之“变”看中国的改革。
中国人不论做什么总是在形式上大下功夫,由此做出的事情常常会偏向极端。
比如江苏师范大学毕业典礼上着汉服行汉礼的要求,连校长讲话也换成了古语。其用意大家心下明白,定是打了弘扬中国传统文化的旗号。初衷本是好的,毕竟重拾传统文化是每一个知识分子都应自觉肩负的责任。可这位师范大学的校长在这里却暴露了大多数人的弊病,一味追求形式化的外在变革而忽略了形式背后的本质。每一位江苏师大毕业的学子都能终其一生恪守“礼义信”吗?教授们所传授的除了专业知识,有教人如何成为谦逊宽厚温和博学的君子吗?倘若没有,那么一切仿古的排场除了吸引眼球外再无其他意义。
在中国大学缺乏美感的建筑群中,学生们穿着宽大的曳地汉服成群结队得赶去西式礼堂或者红色的塑胶草场参加他们的毕业典礼。这样的情景,我不敢想。
与极尽所能仿古对立的是另一个极端——一味追求新潮与流行。学生们穿着印有二维码或涂鸦的文化衫,每一次张口必会带着时下最热的流行语,校长带着学生一起“玩转”毕业典礼。
毕业典礼是什么?是标志着一个人经历了十几年的读书生活,终于学有所成可以走进社会真正肩负起一个成人的责任的结点。它应当是肃穆的,庄重的。因为走入社会后,人就不可再任性而为,许多错误也不能再被原谅。学校通过毕业典礼传达给学生的正应是一份郑重的宣告与告别。告别校园中单纯的人生,开始下一段身兼责任的旅程。
在英国坎特伯雷时,我曾亲眼目睹一场在坎特伯雷大教堂举行的毕业典礼。正值黄昏,学生们安静地坐在礼拜堂中,皆着深色正装,不知在哪个角落里有人弹奏着管风琴,旋律萦绕着石柱。我站在外面驻足、聆听,仿佛人也同他们一起,去感受去接受这人生中肃穆的时刻。
前些日子看了篇关于现代法官是否还有必要继续穿法官袍的文章。学位服的争议同法官袍的争议类似,没有中化西化之分。法官身为执法者,有必要通过着装树立自己的庄严感。正如庭审一定要在法院进行而非随处可行。面对人生中大分水岭的毕业生们也是如此,他们需要学位服的庄重。这无关中西,无关文化,无关革新,也不应被改革。
中国的改革习惯了从形式抓起,却没有意识到只有从本质出发,才能真正的改变。
评语:本文抓住材料中毕业典礼着装、用语的变化这一点,谈改
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