《短文两篇》注释及翻译

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《短文两篇》《少年中国说》注释

斯是陋室 惟吾德馨 惟吾德馨 苔痕上阶绿 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 何陋之有 水陆草木之花 可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 中通外直 不蔓不枝 香远益清 香远益清 亭亭净植

可远观而不可亵玩焉 可远观而不可亵玩焉

斯 这 惟 只 德馨 品德高尚 绿 显现出绿色 鸿 大

白丁 没有学问的人 素 不加装饰 乱 扰乱 劳 使……劳累 有何陋

之 助词，的 甚 很 染

沾染（污秽）；被污染

斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 可以调素琴 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 无案牍之劳形 水陆草木之花 可爱者甚蕃 可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 濯清涟而不妖 中通外直 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 亭亭净植

可远观而不可亵玩焉

陋室 简陋的房子 吾 我

苔痕 青苔的印迹 青 显现出青葱 儒 有学问的人 调 调弄

丝竹 泛指奏乐的声音 案牍 官府的公文 形 形体、身体 草木 草本木本 者 ……的花 蕃 多

而 表转折，却 濯 洗濯 妖 显得妖媚 通 贯通 直 笔直 枝 长枝节 益 更加 亭亭 高高地 植 树立

亵 亲近而不庄重 予 我 之 助词，的 君子 指品德高尚的人 对于菊花的喜爱 闻 听说 宜 应当，当然 袭 依照着做 瘠 瘦弱 澌 尽

一抬脚就可以等到 光明盛大的样子 履

踏着

晋陶渊明独爱菊 独 唯独

清涟 清水 中 中间 外 外表 蔓 生枝蔓 远 远播 清 清幽 净 洁净的 而 却 焉 语气助词 谓 认为 隐逸 唉 鲜 少 同予 和我一样 众 多

既

予谓菊

花之隐逸者也 花之君子者也 菊之爱 陶后鲜有闻 宜乎众矣

盖袭译欧西人之言

予谓菊

花之隐逸者也 噫

陶后鲜有闻 同予者何人 宜乎众矣

老年人常思既往

已经 事事皆其所已经者 已经 已经经历 其澌亡可翘足而待

惟怯懦也故苟且 苟且 只顾眼前，得过且过 老年人如瘠牛 不同之大略也 少年雄于地球 天戴其苍





大略 大概 雄 称雄 戴 顶着

其澌亡可翘足而待 澌亡 灭亡 翘足而待 矞矞皇皇 地履其黄


《短文两篇》《少年中国说》注释

斯是陋室 惟吾德馨 惟吾德馨 苔痕上阶绿 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 何陋之有 水陆草木之花 可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 中通外直 不蔓不枝 香远益清 香远益清 亭亭净植

可远观而不可亵玩焉 可远观而不可亵玩焉

斯 惟 德馨 绿 鸿 白丁 素 乱 劳 之 甚 染



斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 可以调素琴 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 无案牍之劳形 水陆草木之花 可爱者甚蕃 可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 濯清涟而不妖 中通外直 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 亭亭净植

可远观而不可亵玩焉

陋室 吾 苔痕 青 儒 调 丝竹 案牍 形 草木 者 蕃 而 濯 妖 通 直 枝 益 亭亭 植 亵 予 之 君子 闻 宜 袭 瘠 澌 履



晋陶渊明独爱菊 独

清涟 中 外 蔓 远 清 净 而 焉 谓 隐逸 鲜 同予 众

既

予谓菊

花之隐逸者也 花之君子者也 菊之爱 陶后鲜有闻 宜乎众矣

盖袭译欧西人之言

予谓菊

花之隐逸者也 噫

陶后鲜有闻 同予者何人 宜乎众矣

老年人常思既往

事事皆其所已经者 已经

惟怯懦也故苟且 苟且 不同之大略也 少年雄于地球 天戴其苍





老年人如瘠牛

其澌亡可翘足而待

大略 雄 戴

其澌亡可翘足而待 澌亡 翘足而待 矞矞皇皇 地履其黄

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