关于雪的诗句——《雪》

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关于雪的诗句——《雪》



《雪》原文 尽道丰年瑞， 丰年事若何? 长安有贫者， 为瑞不宜多。 《雪》赏析

题目是 雪 ，诗却非咏雪，而是发了一通雪是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。

瑞雪兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞雪而产生丰年的联想与期望，是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安，这 尽道丰年瑞 的声音就颇值得深思。 尽道 二字，语含讥讽。联系下文，可以揣知 尽道丰年瑞 者是和 贫者 不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾，在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风雪的时候，正异口同声地大发瑞雪兆丰年的议论，他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢!

正因为是此辈 尽道丰年瑞 ，所以接下去的是冷冷的一问： 丰年事若何? 即使真的丰年，情况又怎样呢?这是反问，没有作答，也无须作答。 尽道丰年瑞 者自己心里清楚。唐代末叶，苛重的赋税和

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高额地租剥削，使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。 二月卖新丝，五月粜新谷 ， 六月禾未秀，官家已修仓 ， 山前有熟稻，紫穗袭人香。细获又精舂，粒粒如玉珰。持之纳于官，私室无仓箱 。这些诗句对 事若何 作出了明确的回答。但在这首诗里，不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍，打得那些 尽道丰年瑞 者哑口无言。

三、四两句不是顺着 丰年事若何 进一步抒感慨、发议论，而是回到开头提出的雪是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的，并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情，而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。 长安有贫者，为瑞不宜多。 好象在一旁冷冷地提醒这些人：当你们享受着山珍海味，在高楼大厦中高谈瑞雪兆丰年时，恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的 贫者 。他们盼不到 丰年瑞 所带来的好处，却会被你们所津津乐道的 丰年瑞 所冻死。一夜风雪，明日长安街头会出现多少 冻死骨 啊! 为瑞不宜多 ，仿佛轻描淡写，略作诙谐幽默之语，实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露，冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。

《雪》作者简介

罗隐(833-909)，字昭谏，新城(今浙江富阳市新登镇)人，唐代诗人。生于公元833年(太和七年)，大中十三年(公元859年)底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说： 谗书虽胜一名休 。

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后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称 十二三年就试期 ，最终还是铩羽而归，史称 十上不第 。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年(公元887年)，55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世，享年77岁。





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