看《易中天品三国》有感600字

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看《易中天品三国》有感600字

我早就常听人说起《易中天品三国》这一节目，起先，我并不以为然，心想：罗贯中写的《三国演义》这部长篇小说很多人都读过，而且以各种形式广为传播，如戏曲、评书、电视剧等，可以说是名声大噪，耳熟能详，就连我这个小学生都对书中的故事和人物了解得非常清楚，还有什么好“品”的呢？但想到有那么多人对它津津乐道，心想也许真有什么特别之处，很想一睹为快，然而紧张的学习总让我抽不出时间。暑假里，中央电视台的《百家讲坛》栏目再次播出《易中天品三国》，我总算有了一饱眼福的机会。嘿，还别说，真不错。看着看着，我就不由自主地被它吸引，越看越精彩，一集都没落下。 厦门大学教授易中天先生娓娓道来，不仅让我重温了一遍《三国演义》这部古典名著；而且还从不同的角度阐述地深入浅出了许多做人处事的道理。他的语言生动幽默，现场常常会有阵阵笑声，电视机前的我也不例外，他读过许多的书，查阅了许多资料，旁征博引，道出了许多鲜为人知的故事和不同于小说《三国演义》的独到见解，尤其是他对书中一些人物的评价更令我耳目一新。

小说《三国演义》中写到刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，端着个“故作清高”的架子，一请、二请都没见到人，三请还在睡午觉，让刘备坐“冷板凳”苦等了三四个时辰，这样写阐明可以表达出刘备求贤若渴的诚意，但同时也表达出有诸葛亮的“清高”和自以为是，在外人看来几乎几乎有一些迂腐。但易中天教授却因为说这样写有背于诸葛亮写的《出师表》的精神，诸葛亮曾自比管仲、乐毅，胸怀天下，怎么可能是罗贯中笔下自以为清高的酸腐文人呢？所以他认为刘备三顾茅庐并不是小说中所写的那样，按诸葛亮的性格，可能是诸葛亮北方话跟刘备谈了三次话，谈论天下大势的时候谈到很投机，非常谈得拢，于是刘备请诸葛亮出山帮助他平天下。

罗贯中在书中所写的周瑜是一个心胸狭窄、嫉贤妒能的小人，他容不得诸葛亮比他本事大，处心积虑公报私仇，一心要杀诸葛亮，除


去他心中的隐患。诸葛亮一会儿设坛借东风，一会儿草船借箭，神机妙算，想方设法躲过了一次又下决心一次的陷害，结果他“三气周瑜”，把刘备活活气得吐血而亡。可易中天终究先生却普遍认为周瑜是个心胸豁达的人，他天资聪颖就当上了吴国的都督，娶了吴国最美的女子小乔，和吴王成了连襟，国人称他为周郎，意思是帅气有为的小伙子，他官场得意，情场也得意，他什么都有了凭什么要去诸葛亮呢？

我从一些财经媒体得知，当前社会上对《易中天品三国》这个节目褒贬不一，有人对它格外推崇，有人对它不屑一顾，也有人对它严加驳斥。可我认为无论是罗贯中，还是易中天，他们写三国也好，品三国也好，都是从不同的角度去解读历史和历史人物。正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。只有多角度，全方位地观察和认知，才能全面地认识事物的本质，不被眼前的假象所迷惑。有矛盾并不可怕，我们并为这些矛盾现象的出现而感到无所适从，因为矛盾全都是互补的，反映了一个事物的不尽相同方面，矛盾的出现更有利于我们认清事物的本质。易中天教授讲述为形式不拘一格，追求学术创新，见解独具个性，注重雅俗共赏。正如《百家讲坛》栏目宗旨所说“建构时代常识，享受智慧人生。”我觉得《易中天品三国》这个节目从儿童节目一个新的角度为大家解读三国这段历史，不正能让不同年龄，不同身份的人享受这一道充满智慧文化大餐吗？海纳百川，我们要善于接受不同的直接参与观点，让智慧充沛你的人生！

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