山水诗——《望岳》

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山水诗——《望岳》

唐代诗人杜甫的《望岳》岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

赏析杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。

这一首是望东岳泰山。

736年(开元二十四年)，二十四岁的诗人开始过一种裘马清狂”的漫游生活。

该诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时，是已存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时的浪漫豪情。 全诗没有一个望”字，但紧紧围绕诗题望岳”的望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。

首句岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。 岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。

夫如何”，就是到底怎么样呢?夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。


这个夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓传神写照，正在阿堵中”。

齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案。

它既不是抽象地说泰山高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。

泰山之南为鲁，泰山之北为齐，这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。

明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗，并认为无人能继。

造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句青未了”的注脚。 钟”字，将大自然写得有情。

山前向日的一面为阳”，山后背日的一面为阴”(山南水北为阳”，山北水南为阴)，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说割昏晓”。

割”本是个普通字，但用在这里，一个割”字写出了高大的泰山，将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。

由此可见，诗人杜甫那种语不惊人死不休”的创作作风，在他的


青年时期就已养成。

荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。

见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。

归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。 其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。 会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。 会当”是唐人口语，意即一定要”。

如王勃《春思赋》：会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。 ”有时单用一个会”字，如孙光宪《北梦琐言》：他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者，如此生那老蜀，不死会归秦!”(《奉送严公入朝》)如果把会当”解作应当”，便欠准确，神气索然。 众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难，敢于攀绝顶。

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