比雾霾更可怕的是于丹的心灵鸡汤

2022-04-17 05:23:14   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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比雾霾更可怕的是于丹的心灵鸡汤





面对雾霾,于丹选择了她最擅长的心灵鸡汤,她告诉大家,可以“关上门窗,尽量不让雾霾进到家里;打开空气净化器,尽量不让雾霾进到肺里;如果这都没用了,就只有凭自己的精神防护,不让雾霾进到心里。”

这种“不管世界多丑恶,我坚持心里美”的腔调,是最常见的心灵鸡汤模式。在这个模式里,有走心的小清新,有所谓的正能量,貌似很有哲理。

与以往一样,一些没有逻辑、没有常识的人沉溺在“正能量”里无法自拔,抱着在屎里挑饭粒的态度,于雾霾中探索“人生的真谛”。

在清醒的人越来越多了,它体现在吐槽的数量上。这两年来,于丹闹了不少笑话,解读《论语》的大量硬伤自不必说,把《九阳真经》里的话安排给张大千更是搞 笑,从此留下了“张大千,字无忌”的“典故”。针对于丹的吐槽也越来越多,或尖锐,或喜感,共同特点是都比心灵鸡汤更有逻辑。

对雾霾版的心灵鸡汤,李承鹏说于丹“浑身正能量、满血是鸡汤”。还有人以于丹的鸡汤式逻辑进行推断,表示“就算你强奸了我的身体,也强奸不了我的精神,污 损我纯洁的心灵”,并得出“福慧双修,境界超卓,天上地下,唯你独贱”的结论,这比喻和结论都属话糙理不糙。不过,在所有的吐槽里,我最喜欢王晓渔先生的 说法:“于丹是升级版的雷锋,两位都是精神原子弹,起到精神维稳的作用。如果只读雷锋日记,会生发出‘我们的祖国是花园,花园里花朵真鲜艳’的感觉,却忘 了当时正值三年大饥荒,饿殍遍野。按照于丹的逻辑,对雾霾的抱怨、对这个时代的不满,都是因为你的内心不够平和,你的修养不够深入,你的灵魂不够开阔。”

在几年前,就有人认为于丹的解读《论语》之所以吃香的深层次原因。于丹的心灵鸡汤,打着“感恩”、“知足”旗号,本质却是让人麻木,并抹杀是非,它与鸡汤 文中常见的“凡事在自己身上找问题”、“活着要感恩”等说法一脉相承。如果继续深究,则可以与“坏事变好事”这一当下流行的行事风格挂钩。


所谓“坏事变好事”,已经成为一种官场生态。工作中出了纰漏,就组织大家积极总结,甚至借机树典型,表示在这次失误中,某某同志头脑清醒、身先士卒,避免了更大损失。若是逢了灾难,更会成为大好机会,甚至成为掩饰矛盾和问题的工具。

但凡一个社会习惯把“坏事变好事”,习惯把问责对象包装成英雄模范,必然意味着积弊极深。这种积弊体现在民间,往往就以“感恩”、“知足”的形态出现,成为一针麻醉剂。

我极度反感心灵鸡汤,原因正在于此。受心灵鸡汤荼毒的人们,往往笃信于丹一向推崇的忍让、感恩和逆来顺受,甚至会对各种抗争行为、维权行为表示不满,提出“政府也不容易”、“这样做没用”、“这样会把社会搞乱”之类的看法。

是,这个世界早就告诉了我们,自由与幸福都不是凭空飞来的,更不是心灵鸡汤带来的。很多年前,龙应台就提出了“中国人你为什么不生气”的质问,可是,如今 一些人却试图告诉你,这个世界的所有丑恶,还有你的各种悲观不满,都是你自己的心态有问题——哪怕,你连基本的呼吸新鲜空气的权利都失去了。

人据此称于丹是“心灵恐怖分子”,称心灵鸡汤为“心灵砒霜”,绝不为过。就像于丹将《论语》中“民无信不立”的“信”曲解为信仰,然后提出“哪怕没饭吃, 信仰也能让你强大”的论调一样,这次的雾霾版鸡汤同样充斥着浓郁的奴性味道,希望大家一边戴着口罩艰难呼吸,一边在雾霾中寻找幸福,就算找不到幸福,也别 埋怨政府的不作为。

这种逻辑与“雾霾是对美国激光武器的最好防御”一说同样荒谬,都是不折不扣的精神胜利法,亦是不折不扣的趋炎附势。

种荒谬曾经在极端年代里屡屡发生,无视现实、无视科学,更无视良知。比如大跃进时代嚷嚷只要肯干就能亩产万斤甚至几十万斤,文革集体癫狂时有“毛主席思想 治好神经病”的“奇迹”,这些如今看来已成笑话的沉痛历史其隐含的思维其实距离我们并不遥远,甚至成为巨大的阴影。前几年报章不就频频有唱红歌治瘫痪和 癌症之类的新闻吗?在罪恶面前选择麻木,必然导致卑躬屈膝甚至协从作恶。

所以,警惕心灵鸡汤吧,那种陈腐的价值观,也与现代公民意识完全相悖。在雾霾面前,我们需要的是状告环保局、要求其履行治理大气污染职责的石家庄市民李贵欣,而不是鸡汤。


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