徐孺子妙答译文翻译

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徐孺子妙答译文翻译

【原文】

徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪①？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。” 【注解】

1、徐孺子：东汉人。 2、若令：如果，假使。

3、物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。 4、鬼神：句末语气词，则表示疑点。 5、尝：曾经。 6、或：有的人。 7、瞳子：瞳孔。 7、语：对……说道。 9、然：是这样。 10、戏：嬉戏，玩耍。 【翻译】

徐孺子九岁时，存有一次在月光下嬉戏，有人对他说道：“如果月亮里面什么也没，可以更加光亮吧？”徐孺子说道：“不是这样。如同人的睛睛里存有瞳人，如果没这个，一定看不到。” 【作者简介】

徐孺子（公元97—年），即为徐稺（徐稚），字孺子，豫章南昌（今南昌市）人。就是我国东汉时期知名的高士贤人，经学家，世人表示“南州高士”。

徐孺子一贯崇尚“恭俭义让，淡泊明志”，不愿为官而乐于助人，被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者”，成为千秋传颂的“人杰地灵之典范”。他曾赴江夏（今湖北云梦）拜著名学者黄琼为师，后来黄当了大官，徐就与之断交，并多次拒绝黄邀请他去当官。黄琼死后，徐孺子身背干粮从南昌徒步数日赶到江夏哭祭，后人敬佩道：“邀官不肯出门，奔丧不远千里。”


据说豫章太守陈蕃极为尊敬徐稚之人品而特为其专设一榻，回去则高悬之。于是在王勃的名篇《滕王阁序》中便存有了“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”这永恒的名句，并且千古传为佳话。陈蕃曾多次赠粮给徐孺子，徐指出“非自力而不甲壳类”，于是全部转回赠送给贫苦人家。

徐孺子谢世后，葬于南昌市进贤门外东潭巷铁树坡旧城壕沟边，后人为纪念这位东汉著名的高士，曾于南昌市内的青山湖畔建徐孺子祠堂，北宋诗人黄庭坚游学南昌期间拜谒徐祠后写道：“乔木幽人三亩宅，生刍一束向谁论。藤萝得意干云日，箫鼓何心进酒樽。白屋可能无孺子，黄堂不是欠陈蕃。古人冷淡今人笑， 湖水年年到旧痕。” 今南昌市的`孺子路、孺子公园、孺子亭、低(士)桥均就是以徐稚的字号命名的。 根据据历代修撰的《南昌府志》、《南昌县志》及当代《南昌市地名志》记载证明徐孺子是豫章故郡北沥村人，唐代著名书法家颜真卿在其《豫章北沥徐氏族谱序》中也记载“今北沥徐，自西汉审言始，四传而至南州高士讳稚字孺子者”，以及范晔的《后汉书·徐稚传》、唐代张九龄的《全唐文》、北宋曾巩的《祭汉徐孺文》以及郦道元的《水经注》等史料都肯定了徐孺子出生于北沥村。关于徐孺子出生地，还有丰城市白土乡隐溪村、南昌市青云谱区徐家坊之说。

明嘉靖年间，陈蕃的嫡裔陈绍儒时隔年后，继陈蕃担任南昌知府，他至南昌的第一件事就是造访了北沥徐村的同族。另外，在明代万历年间，江西按察使副并使朱廷益同意恶搞山东曲阜“祭孔”之例，在江西创办公祀徐孺子的“祭典徐”制度，后选取北沥徐家的徐廷臣、徐文华为首任世袭的供奉人选，由此打响了官方“祭典徐”活动的序幕，并一直沿袭至清初。

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