结义:近代中国的“社会”想象

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结义：近代中国的“社会”想象

李恭忠

【期刊名称】《南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）》【年(卷),期】2017(054)006

【摘要】晚清民国时期结义现象盛行,大致呈现出普通金兰结义、合伙结义和帮会结义三种类型.结义挪用儒家普遍性的价值支点“义”并将其转换为特殊主义的“义气”,以模拟兄弟之间的“义气”代替朋友之“信”,从而提供了一条横向的社会关系建构路径.“义气”意味着精神和物质两方面的互惠,最高伦理标准是“无限责任”.循着结义这一横向路径建构出来的是小圈子本位、碎片化的“社会”,也即费孝通所说的差序格局.结义的盛行,意味着差序格局中“差”的一面的凸显. 【总页数】12页(P117-128) 【作者】李恭忠

【作者单位】南京大学民间社会研究中心,南京210023 【正文语种】中文【相关文献】

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