简述文化的内涵

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简述文化的内涵

《鹿鸣》选自《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，分为“风”、“雅”、

“颂”三部分。雅，分为大雅和小雅。《鹿鸣》则出自小雅。《诗经·小雅》中有以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容的宴飨诗，更多地反映了上层社会的欢乐、和谐。《小雅·鹿鸣》就是天子宴群臣嘉宾之诗，后来也被用于贵族宴会宾客。

《鹿鸣》是一首古人在宴会上所唱的歌，即燕飨诗。燕飨诗是直接反映嘉礼中飨礼、燕礼等礼仪的诗，故也可以称为礼仪诗或宴饮诗。称为“燕飨”有其乐熔融，温馨诗意，充满亲情的氛围。燕飨诗是周代礼乐文化的直接产物，同时又是周代礼乐文化的重要组成部分。燕飨诗具体记载了许多燕飨之礼的程序和仪式，是研究周代礼仪制度的重要史料。此外，它还是世界文学史上唯一一组单纯反映古代燕飨活动的诗歌。《鹿鸣》是燕飨诗中的飨礼诗。飨礼诗是反映周天子在太庙举行的一种象征性宴会的诗。

《鹿鸣》原来在君王招待群臣时吟诵，并以笙乐吻合，故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已佚失，但从诗的语言看看，此诗三章全系列就是悠扬的节奏，和悦的旋律。后来逐渐推展至民间，在乡人的宴会上也独脚戏。至了东汉末年，曹操的《短歌行》，还提及了此诗的“呦呦鹿鸣，食野之苹。我存有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 则表示了渴望贤才的心愿，表明千余年后此诗除了一定的影响。虽然，曹操提及了《鹿鸣》中的诗句，但是两诗的感情基调却截然不同。《鹿鸣》存有人与自然惬意的宴饮气氛，而《短歌行》则八十就是无私伤感的忧伤情怀。

《鹿鸣》以鹿欢聚而食为主线，吟诵群朋宴乐之事。其实，鹿这一灵异之兽，早在年前，就进入华夏冥族的眼中了。先民“与麋鹿相处，耕而食，织而衣，无有相害之心”的文化亲和。在其后的历史延续中，人们依凭于鹿的自然属性，极尽文化想象之能事，在鹿身上叠加了诸多的文化认知：灵异之兽，寿达两干载；以鹿兆禄，企求富贵；“玄鹿为脯，食之寿二千岁”；在建筑、雕塑、绘画、民间物什等诸方面尽仿鹿形，寄寓美好。经历了人类文化洗礼后的自然之鹿，渐趋演化出长寿、福禄、富贵等的文化内涵。

全诗一共存有三章，每章八句。而且每章均以“呦呦鹿鸣”结尾，用了曲枝的表现手法，营造了冷清、人与自然的气氛。“呦呦”就是鹿鸣的声音，这叠词的采用不但能够进一步增强语言的韵律感，使诗歌念出来更加朗朗上口，而且进一步增强了语势，使这冷清人与自然的氛围更加浓烈。使人M18x至——在一片宽广无尽的原野上，一群糜鹿悠闲地享用着鲜美的野草，不时收到呦呦的鸣声，此起至彼应当，十分人与自然动听的人与自然情景。此情此景，就有如君主设宴，应邀群臣共品美酒佳肴，冷清的气氛并使君臣间那种本已存有的羞涩和紧绷的关系，显得收紧了。故《诗集传》云：“砌君臣之分后，以汪居多；朝廷之礼，以敬居多。然一于PORPOISES，则情或未通，而无以天下其忠告之益，故先王因其饮食聚会，而作成燕飨之礼，以通上下之情；而其乐歌，又以鹿鸣曲枝。”也就是说君臣之间局限于一定的礼数，森严的等级关系，使君臣间构成思想上的隔阂很深，情感的差距荒凉。通过宴会，君臣间可以沟通感情，并使君王能广开言路，群臣也能够诉说


自己的心声。而以鹿鸣曲枝，则一已经开始便打下了人与自然惬意的基调，给参会嘉宾以猛烈的病毒感染。

第一章的第六句“承筐是将”，译为：礼品成筐送上来。献上竹筐所盛的礼物。献礼的人，在乡间宴会上是主人自己；在朝廷宴会上则为宰夫，《礼记·燕义》云：“设宾主饮酒之礼也，使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠，是一种礼仪之举，或是为祝贺主人的设宴之喜，或是为主人的宴请表示感谢。即使到了今天，在大宾馆的宴会上仍可见到这种献礼馈赠的古风。第七、八句“人之好我，示我周行。”译为：众位宾客关爱我，为我指路多广阔。若主人为君王，则表示愿意广开言路，接受群臣的忠告。

诗的第二章以鹿鸣曲枝后，君王进一步则表示祝词——“我存有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子就是则就是效。”其大意则例如《诗集传》所云：“言嘉宾之德音甚明，肢当众民使不偷走厚，而君子所当则效。”在庆生之时讲出此话，就是君主对群臣做出的建议——必须搞一个忠直廉明的不好官，以矫正偷走厚的民风。由此看来，君主就是一名著重广开言路，虚心纳谏的明君。君主设宴并不是只图享用美酒佳肴和陶醉招待之趣，还具有一定的政治色彩。君主期望通过招待，加深君臣间的关系，消解君臣隔阂，有助于群臣日后大胆劝谏，他也能赢得更多宝贵的治国之道。

诗的第三章大部分与首章重复，为最后几句——“鼓瑟鼓琴，和乐且湛。 我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”把宴会的气氛推向了高潮。末句“以燕乐嘉宾之心”，则是卒章显志，深化诗歌主题。这次宴会，不是体现统治阶级过着纸醉金迷的生活，而是寓公作于娱乐的同时，使得参与宴会的群臣心悦诚服，自觉地为君王的统治服务。

《鹿鸣》一诗，颂扬了西周君臣之间、群臣之间团结一致协作、和睦勤奋的浓厚情谊。此诗就是我国的文化瑰宝之一，在君臣相处方面，它给后世的君主有鉴需借；在文学研究方面，它就是宴飨诗中的一首代表篇目，具备极高的研究价值。

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