高中议论文高中议论文800字娘炮

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高中议论文800字娘炮



最近，“娘炮”这个词火了。

9月1日，在央视播出的《开学第一课》中，新版《流星花园》中的F4：王鹤棣、宫鸿、梁靖康、吴希泽演绎开场歌曲。

然而，这几位“小鲜肉”的登场，最后竟在网络上演变成一场群情激昂的反“娘炮”运动。

有人说他们的行为举止“娘”，传播“伪娘”文化；

有人说他们上电视，会给中小学生传递不正确的人生观、价值观； 还有人化用梁启超《少年中国说》中的名句，说：少年强则国强，少年娘则国娘！

问题已经被提升到了国家高度。

当然，除了巨大的“讨伐”声浪，也有人提出了相对理性、平和的观点。

他们认为，一个多元化的社会，应该对不同的审美倾向予以包容，所谓男性气质，并不完全取决于外形，它更取决于内在的勇气和担当。 “娘炮”之争愈演愈烈，国家主流媒体也加入了论战。 “娘炮”是一个歧视语

在维基百科上，“娘炮”和“娘娘腔”是被合并的词条，具体定义是：用来形容一个男性更倾向女性的传统特征，无论在言谈举止，穿衣打扮或者性别角色方面。

需要特别注意的是，在具体定义之前，对“娘炮”一词还有一个明确


的定性：是一种对男性使用的歧视语！

所以，用“娘炮”来形容他人，绝不是一种文明的表达方式，里面包含着浓浓的贬损意味。

所谓“男性气质”，关键在于品格而不是外表

其实，关于到底什么是男性应有的气质，从来没有一个标准答案。 有人认为“阳刚英武、果断豪迈”是男人应有的形象；也有人觉得“谦谦君子、温润如玉”，才是男人的最佳风度。

但是，有一个观点却是大家的共识，那就是判断一个人应当“重质不重形，魂到品自高。”

外表五大三粗的人，也可能天生胆小怯懦；貌似弱不禁风的人，也可能暗藏铮铮铁骨。

比如梅兰芳、程砚秋两位京剧名家，他们不仅在舞台上表演千娇百媚的旦角，生活中也带有柔弱、细腻的气质，但是当面对如狼似虎的日本侵略者时，他们都表现出了过人的骨气和胆量，宁可冒着被枪毙的危险，也没有为日本人唱过一出戏。

反倒是外表英武挺拔、相貌堂堂的汪精卫，当年曾写下“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。”的诗句，想来是多么豪气干云，然而后来却甘愿做日本人的走狗，沦为遗臭万年的卖国汉奸。 由此可见，所谓的“男性气质”，并不取决于一个人的外在形象，而是取决于他的内在品质，我们不能凭外表来看轻他人，贬损他人。 如果进一步深究，对“男性气质”的推崇本身也是一种性别歧视。在强调男女平等的现代社会，由性别差异带来的不同价值标准也逐渐被

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