《逸周书》的来历

2022-04-19 07:30:24   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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《逸周书》的来历

《逸周书源名《周书》、《周志》,又名《汲冢周书》,是我国最早的历史文献之 一。但是,对于《逸周书》的来历,长期以来说法分歧。

说此书来自汲县(今河南卫辉市)的魏王古墓。晋武帝咸宁五年(279)冬十月,汲郡人 不准盗掘战国魏襄王墓(一说魏安

王墓,得竹简小篆古书十余万言。官府得知后,把

它送归秘府(皇家藏书室)。太康二年(281),镇南大将军杜预率军灭吴返朝,始见汲冢 古书,当时负责整理此书的博士为束皙,于是杜预和束皙都记下了汲冢古书的篇目。 此后,唐宋时编修的《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》以及《太平御览》等,在著录 《逸周书》时,都认为它出自汲冢魏墓,是汲冢古书的一种,故应加上汲冢 样。

一说此书古已有之,非出汲冢。《左传》以及汉代司马迁《史记》、许慎《说文解 字》、马融《论语注》、郑玄《周礼注》等,均已引用《周书》的材料,可见春秋战国 至汉代,该书已广为流行,并非出自汲冢。《汉书·艺文志》也明确记载:《周书》七 十一篇。显然汉朝时该书已被官府确认。并且,杜预所录的汲冢书目中,本来就没有 《周书》,所谓汲冢出土《周书》,乃为谬说。

时至今日,许多学者对于《逸周书》的来历,仍然持有汲冢书和古已有之两种观 点,争论激烈。张心澄、金毓黻、李宗侗、朱杰勤等学者著书立论,认为汉魏本有 《周书》,并非出自汲冢。然而,朱希祖、周予同、徐北文等学者仍主张:战国时 魏安嫠王墓中埋葬的竹简书,经整理传世的有三部历史古籍:《竹书纪年》、《穆 刘重来经过考证后提出,《周书》内容往往与儒家学说不合,孟子 曾力斥该书,故汉代以后不受重视,散失颇多;《汲冢周书》则为盗墓者破坏,残损 严重,加之西晋灭亡后的长期混战,此书一直搁在秘府,未能流传。所以,有可能今 本《逸周书》是传世本和汲冢本互为补充的合本,由于两种版本都有残缺,故仍非完

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