齐美尔的故事

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齐美尔的故事

齐美尔是德国著名的哲学家，还是一位非常著名的社会学家，他的一生就像是一个故事一样令人无比的敬佩，他的故事中满满的都是对社会学的贡献和热爱，下面是店铺搜集整理的齐美尔的故事，希望对你有帮助。 齐美尔的故事

齐美尔在1858年的时候出生在柏林的一个商人家庭中，在继承了大量的遗产之后齐美尔一直过着只注重学术的生活。他的一生始终坚持着自己的原则，在许多重大课题上都有着非常突出的成就。

齐美尔是犹太商人的孩子，自从父亲去世之后他获得了足以让他一生都没有烦恼的遗产。在齐美尔中学读完之后，开始在柏林大学学习历史和哲学方面的知识，过了一段时间之后又将历史转为了艺术史。在1881年 时候他开始在柏林大学担任职位。到了1890年齐美尔和妻子结婚，并在婚礼上请来了一些非常重要的朋友，后来就是在这些朋友的帮助下他才能够成为一名编外教授。在他担任教授的时候所讲的每一节课都受到了学生的热烈欢迎，在一些课程上他的讲述具有一种特殊的风格，随着时间的推移他的影响力开始越来越大。

齐美尔提出了许多和之前完全不同的社会学观点，也受到了人们的广泛关注，并且对之后的社会学家们也产生了深远影响。在1900年的时候，他又将自己的《货币哲学》出版，这本书也因为独特新颖的理论获得了人们的关注和认可。 齐美尔的社会学理论

齐美尔是形式社会学的开创者,在初期，社会学被认为是研究其他学科的剩余对象。大部分学者认为社会学是从哲学中分支出来的，所以社会学应该研究哲学不能研究或者无法研究的对象即是“哲学的剩余学科”。同样，如经济学学科等，社会学也不能直接研究这些学科的研究对象，只能研究剩余的对象。

但是在齐美尔的社会学理论看来，以上说法并不成立。在齐美尔的社会学理论中认为，社会学是研究社会的，而社会则是历史事件的


体现;社会学的研究对象应该为其他学科关注，反之其他学科也应当为社会学所应用、吸纳。并且，齐美尔认为社会学虽然是研究社会的，但是并不是社会的科学。因为，如果认为社会是社会学的科学的话，这就意味着社会学必须承担一切社会科学的任务，而这显然是不可能的。因此，齐美尔将社会学分为了两层含义，一是发生于社会一切事物的总和，二是社会交往形式的总和。所以齐美尔也将自己的社会学称为形式社会学。

而关于社会学的研究对象应当以社会交往作为研究对象。首先是因为，作为在社会生活的内容、各种动机和行为，如饥饿、爱、劳动以及宗教信仰等，其本身并不是社会的，只有把这些纳入社会交往，之间相互，才成为了社会交往。其次，社会交往只有自身确定交往的形式才能从个人的属性转变为社会属性，诸如合作、统治等。 齐美尔的成就

齐美尔的成就中最重大的一项就是他成为了二十世纪初期的反实证主义社会学思想的重要代表人物之一。对于当时流行的社会是个单独的一种从心灵中发出和形成的产物这种认知是非常反对的，齐美尔觉得社会并不是一个人的综合，而是一种由各种互动结合在一起后形成的若干个人的总称。他将社会学大致分成了三个种类，分别是一般的社会学，形式上的社会学和哲学理论上的社会学。并且还发表了“理解”式的概念，觉得研究社会问题的人在研究的时候，很容易就将自己的主观融入进去，这种致使也拥有一定的主观和对应的性质。

另外在齐美尔的成就中他根据各种交往都是非常复杂的这种特性作为出发点，强调了冲突之间得到存在和一些作用，这对之后的冲突理论有着巨大的推动作用。除此之外在文化社会学中齐美尔也有着很大的成就，他的唯名论和自己提出的理解社会学，都对之后的社会学家产生了影响。

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