刘禹锡秋风引赏析

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刘禹锡秋风引赏析

诗人刘禹锡是在被贬的情况下写这首诗《秋风引》，表达自己羁旅之情和思归之心秋风引何处秋风至?萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。注释(1)至：到。(2)萧萧：形容风吹树木的声音。(3)雁群：大雁的群体。(4)孤客：孤独的异乡人。(5)闻：听到。译文不知从哪里吹来了秋风，在萧萧的风中送走了雁群。凌晨，秋风吹动着庭园的树木，树叶瑟瑟。秋风的来去虽然无处可寻，无形的秋风却分明已经尽在庭园。来到耳边了，孤独的旅人最先听到了秋风的声音。赏析刘禹锡曾在偏远的南方过了一个长时期的贬谪生活;这首诗可能作于贬所，因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心。诗的内容，其实就是江淹《休上人怨别》诗开头两句所说的 “西北秋风至，楚客心悠哉 ”;但诗人没有在客心上多费笔墨，而在秋风上驰骋诗亿。诗以 “秋风 ”为题;首句 “何处秋风至 ”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。如果进一步推寻它的弦外之音，这一问，可能还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗 “春风不相识，何事入罗帏 ”句有异曲同工之处。当然，秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔，以 “萧萧送雁群 ”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。这

样，就化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。这前两句诗，合起来看，可能脱胎于屈原《九歌》 “风飒飒兮木萧萧 ”和汉武帝《秋风辞》 “秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 ”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗： “故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 ”但韦诗是以我感物，以情会景，先写 “归思 ”，后写 “闻雁 ”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写， “其情自深 ”，如果 “倒转说 ”，就成了一般人都写得出的普通作品了。但是，诗无定法，不能执一而论。这首《秋风引》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。诗的后两句 “朝来入庭树，孤客最先闻 ”，把笔触从秋空中的 “雁群 ”移向地面上的 “庭树 ”，再集中到独在异乡、 “归思方悠哉 ”的 “楚客 ”，由远而近，步步换景。 “朝来 ”句既承接首句的 “秋风至 ”，又承接次句的 “萧萧 ”声，不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，此刻风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。诗写到这里，写足了作为诗题的 “秋风 ”，而篇幅已经用去了四分之三，可是，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。直到最后

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一句才画龙点睛，说秋风已为 “孤客 ”所 “闻 ”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中 “五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来 ”两句，倒可以作 “闻 ”的补充说明。当然，作为 “孤客 ”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。

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