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紫砂壶直播开场介绍
紫砂壶的起源一直可以上溯到春秋时代的越国大夫范蠡,就是那位功
成身退的与西施一起退隐江湖的“陶朱公”。数来已有二千四百多年的历史了! 不过,紫砂做成壶,那还是明武宗正德年间以后的事情。
紫砂泥原料,主要分成紫泥、绿泥和红泥三种,又称“风流土”。因其产于江苏宜兴,故称宜兴紫砂。据说古时候宜兴街头,一日忽然存有一僧人沿街叫卖:“买风流土了!谁卖风流土?买了就可以发家致富。”因此而闻名。
宜兴紫砂陶艺术起源于宋代,经历明清两代的成熟,发展到今天在壶的造型艺术上日臻完美、丰富,如何鉴别和欣赏这一门世界陶瓷门类中
独树一帜的紫砂陶艺术,即为对于紫砂陶艺术WOULD怎样的审美观点,直接影响了制作者的创作构想。所以,存有必要谈谈紫砂艺术的审美问题。
砂壶之美可归纳为:造型美、材质美、实用美、工艺美、品位美之五类。
紫砂就是陶的一个特定种类,盛产于宜兴丁蜀镇一带。在丁蜀镇蜀山西南片米左右范围内,考古人员重点挖掘了一个废弃物堆积层和一座清朝中期停烧的古窑址,从中收集至了大量从明末清初至民国等相同时期的紫砂残片。这次挖掘新发现了许多紫砂款识,款识类型多样,存有堂斋款、人名款、店号款、诗联款、年号款、花款、器名款、杜撰款等。早期地层中的款识以刻款居多,晚期地层中的款识多为印章款。
由于缺乏充足证据,紫砂的起源一直颇受争议。根据文献记载以及传世实物,考古界一般认为紫砂始于明代。年,宜兴红旗陶瓷厂在丁蜀镇羊角山施工时,发现了一座古窑址,根据窑址堆积层中发现的北宋时期的乱砖以及众多早期紫砂残片,考古人员推断紫砂应始于北宋。但这一论断在学术界颇有争议。杭涛认为,仅凭北宋时期的乱砖就推断紫砂始于北宋不太科学,而且在宋元时期的墓葬中没有发现过与羊角山窑址发现的紫砂器相近的陶器。
“从这次考古挖掘来看,可以初步推断紫砂被存有目的地采用应当始于清中晚期。”杭涛则表示,清早期墓葬中从没发生过紫砂器,最早一件就是南京市博物馆在明代太监吴经墓中发掘出的一把嘉靖年间的哥斯达黎加队壶。这次考古挖掘在弃置堆积层的最为下层辨认出了部分紫砂陶片,其中壶嘴的器形和“焊接”制法、低领带鋬罐的口沿器形等与江苏金坛明代并内发掘出的清晚期的紫砂壶、罐造型上基本一致,由此可以推测这些应当就是明代紫砂。这也为今后进一步考古挖掘提供更多了方向,为化解紫砂起源问题提供更多了方法论。
紫砂壶是用紫砂经高温烧制的陶器,烧制温度比用陶土制作的陶器高,更坚实而多微小的气孔,和瓷器一样不会因温度急剧变化而碎裂;由于是用紫砂做原料,所以又不会瓷化。
紫砂壶以江苏宜兴出产的最出色。茶水在紫砂茶壶中即使过夜也不腐败,在普通瓷茶壶中过夜茶水即为无法再喝;紫砂茶壶溶解性能不好,采用时间短了颜色变深,光泽油润,很应该观赏摆弄。紫砂壶长期采用,在壶的内壁可以结附一块块海绵状物质,又称“茶山”。存有了茶山,即使放入白开水,盛满的也存有茶水的色香味。这样的壶在一些嗜茶人的眼里就是把不好壶。现代养壶不倡导此种作法,通常每次吃饭后都将壶中茶叶死掉或者于次日死掉,将壶用沸水涤天量后晒干。
紫砂壶大体上属于文人艺术,所追求的古朴雅趣也基本上是以往文人所追求的。就像中国画中的文人画一样,将诗、书、画、印融为一体。如果带着文人艺术的眼光看紫砂壶,则体现了文人画的另一种形态。紫砂壶具有收藏的功能,历史上许多著名制壶匠人,如供春、时大彬、董翰、陈鸿寿的作品已经成为不可多得的珍品,是收藏家争相追逐的宝物。现代也出现许多制作紫砂茶壶的高手工艺大师,其作品更具艺术性。
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