30.刻舟求剑

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30. 刻舟求剑

《吕氏春秋》

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?

——选自《吕氏春秋·察今》

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【注释】

①《吕氏春秋》：又名《吕览》。是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。吕不韦（292—前235年），战国末年著名商人、政治家、思想家，后任秦国丞相，卫国濮阳（今河南省濮阳县城西南）人。《吕氏春秋》汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。成语“一字千金”便来于此。执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐（làoǎi）集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦恐诛，乃饮鸩而死。②涉：过，渡。③者：……的人，定语后置的标志。④于：到。（其剑自舟中坠于水）⑤遽（jù）：立即，匆忙。⑥契（qì）：雕刻。⑦是：指示代词，这儿。⑧吾（wú）剑：我的剑。⑨之所从坠：（剑）掉下去的地方。之，助词，不译，用于取消句子独立性。“所”使谓词成分“从坠”体词化,提取“从坠”的处所。坠：落。⑩舟止：止：停止。⑪之：指“剑”。⑫矣（yǐ）：了。⑬行：<动词>运行。《刻舟求剑》：“舟已行矣，而剑不行。”⑭求：寻找。⑮若：像。⑯此：这样。⑰不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑：迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。


【揭示道理】

刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。

【启示】

刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

【练习】

一、《刻舟求剑》选自《________________》，编者是： 。 二、解释下列加点的词。

（1）遽契其舟 遽： ．（2）楚人有涉江者 涉： ．

（3）求剑若此 求： ．三、解释下列语句中“是”的意思。 （1）是吾剑之所从坠 是：

（2）你不要把他说得一无是处 是： （3）韩非是《韩非子》的作者 是： 四、翻译下列句子。 （1）其剑自舟中坠于水。

（2）舟止，从其所契者入水求之。

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