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《山楂树之恋》观后感
《山楂树之恋》讲述了一个如山楂花一样洁白、纯净的爱情故事,故事发生在文革时期那段动乱贫穷而又饱含理想的时光,被人们称之为“史上最干净的爱情”,这样的纯情显得有些过分的不食人间烟火,是遥不可及的一种纯美。
《山楂树之恋》是近期张艺谋的一部新作,是其电影史的一大转折,他的早期之作《一个都不能少》《大红灯笼高高挂》《菊豆》等这些电影内容大于形式,在当时的社会背景下多反映现实生活,深刻的揭露一些社会现实,贴近生活,引起人们的深思。《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》等这些电影色彩的大胆鲜亮,形式阵容的渲染夸张,以及大胆的拍摄尺度,造就其电影华丽的转身,形式远远大于内容,但很少反映社会现实,只是一种炫丽夸张的艺术想象,娱乐色彩较强。《山楂树之恋》是张艺谋返璞归真的转折点,但又与早期的电影有很大的区别,它在社会现实的背景下描述了一个超脱世俗而过于美化的柏拉图式的爱情,是现代人们内心深处所缺少的一种纯美,给人一种昙花般短暂而不真实艺术美的感觉。
《山楂树之恋》 以文革为背景,凡是在那个年代出生的人心中,都藏着一个记忆中的恋歌。张艺谋在这部影片里恢复到了《一个都不能少》的拍摄方法,摒弃了数字技术的应用,也没有十分突出的表现画面的唯美,努力用一种简单
而朴素的基调去表现这个爱情故事的单纯和感人。其中有一个镜头,老三和静秋去河里游泳,然后穿着很少的在河岸上聊天,他们单纯质朴的一点没有对爱情的亵渎,纯洁的没有一点瑕疵。爱情本身就是纯洁晶莹而又神圣的自然美,自然美是人的感性显现,体现的是感性和自然。影片以一棵蕴含历史的山楂树展开,山楂花的红色正是那个时代的标志,静秋和老三的爱情超脱世俗而又无暇,影片把他们的爱情融入到六七十年代文革动荡的社会悲剧中有种很强烈极鲜明的对比感,爱情优美但又不真实。老三在静秋的哭声中含泪离去,静秋一抬头看到天花板上他们的友谊之照,更显得结局的凄美,男主人公老三的命运悲剧更加剧了影片的悲剧色彩,给人一种特殊的审美感情在审美愉悦中产生一种痛苦之感并使心灵受到巨大的震撼,体现了悲剧中崇高的美,让人觉得文革时期静秋与老三的爱情过于纯美而又不真实的同时又恍然意识到这就是影片的艺术美。
《山楂树之恋》中纯美的爱情是在一定的社会历史背景下昙花似的存在,过分的纯美,人们的淳朴简单或许会存在这样的爱情,这让我们有了进一步的思考和怀疑,在现代物欲横流的社会,这种纯美的爱情存在吗?现代的我们需要这样的纯美爱情吗?
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