布迪厄教育理论对中国教育公平的启示

2022-05-07 17:27:20   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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布迪厄教育理论对中国教育公平的启示

法国社会学家布迪厄的文化社会理论是建立在惯习、资本、场域这三块基石之上的。布迪厄教育场域内的等级分析和以及他教 育公平的思想对于我国教育公平在理论上有一定的指导和借鉴意义。 布迪厄教育公平教育理论 1 皮埃尔布迪厄简介

皮埃尔布迪厄(Pierre Bourdieu)1930-2002),法国社会学家。 1958 年与1963 年发表的两部著作《阿尔吉利亚的社会学》和《阿尔吉 利亚的劳动与劳动者》,奠定了他社会学家的地位。之后他成为法国高 等实践学院最年轻的研究指导教授。1968 年至1988 年任法国国家科 研中心教育文化社会学中心主任。1981 年进入法兰西学院执掌社会 教席,这使他达到学术生涯的顶峰。2000 年英国皇家学院为布迪厄颁 发了代表了国际人类学界最高荣誉的赫胥黎奖章。

2 布迪厄文化社会理论惯习、资本、场域

布迪厄的文化社会理论的基本构架是建立在三块基石上的,即 惯习资本场域。这三块基石直接承担了其反思社会学、观照 现实各个领域和人生社会的基本指南,值得深入探讨。

2.1 惯习(habitus) 惯习是指通过对世界的感知、判断和行动而形成 的长期的、可转换的性情系统(disposition)。个体行动者只有通过惯 习的作用,才能产生各种合乎理性的常识性行为。在布迪厄看来,惯 习决定着人们的行动模式,产生了对文化客体进行分类和区分的图 式,产生了欣赏和评价的种种标准,使个体能够表达其偏好。惯习的相 互交织就此把所有的人类实践和文化客体逐一分类,成为文化竞争领 域中一系列清楚有别的生活方式亦或品味。因此布迪厄认为,正是品 味指定了:谁是谁的朋友;谁是谁的反对者;谁应该与谁结婚;应该接 谁、排挤谁。

2.2 资本(capital) 资本是在一个特定的社会领域里有效的资源,它 使个体获得因为参予社会域并在其中竞争而形成的特殊利益。 布迪厄认为,资本可以分为三种类型:经济类型、文化类型和社会 类型。经济类型的资本指物质的和金融的财产。文化类型的资本指稀 有的符号商品、技能品位。社会类型的资本指凭借在一个群体中的成 员、资格而使资源自然增长。 2.3 场域(field)在发达社会中,人们面对的不是未分化的社会空间。 形态各异的生活、艺术科学宗教经济政治等空间,逐渐形成具备 它们自己的法则、规律和权威形式的独特的微观世界,这些微观世界 就是布迪厄所说的场域。教育在布迪厄的文化社会学中占有关键的 置。

3 布迪厄教育场域内等级结构

布迪厄把教育看成是现代社会中一个具有自己建制特征、专业利 益、资本分配和转换机制的场域,它相对独立于政治社会权力场域。 教育场域内等级结构的讨论,布迪厄主要集中在四个方面,即学校 种类、教授、学生和课程

3.1 学校种类:布迪厄认为,法国社会学校主要分为两类,档次较高的 专业学校和一般的学校。不同类型的学校间有社会地位和学术挡次的 区别。档次较高的专业学校学生的出路较好,选择学生当然就比一般 大学严格。这些名校的学生,大多来自法国社会的统治阶层,因此名 享有的不仅是学业的高等级,也是社会的高等级。一般学校只要求考 生具备业士资格(通过中学毕业会考),学生主要来自劳工阶层。

3.2 老师。和大学一样,大学里的教授也呈现出社会等级的差别。布迪 厄指出,大学教授中存在着两极结构,一极是科学上占优势但社会 占劣势的教授们,另一极是科学上占劣势但


社会上暂时占优势的教授 们。早在六十年代,布迪厄对巴黎地区大学教师的调查发现这两极 一定背景下是可以相互转化的。在法国教育领域中,文化资本和经济 资本并不互相冲突。 3.3 学生。学生的自我期待与现实能为他们提供的实际机会之间存在 着某种一致的关系,这就是布迪厄所说的阶级惯习问题。学生在建立 自我期待时深受家庭所属的阶级环境影响,比如家人,亲戚等。因此, 文化资本和经济资本弱势阶级的子弟一般主观期待较低,缺乏强烈 高等教育的要求。

3.4 课程。在布迪厄看来,法国教育看似公平的不公平主要表现在课 程设置上。法国的课程设置十分强调语言能力和人文科目,这些科目 的成绩一直为名校所重视。这种能力和知识需要长期培养,耳濡目染, 弱势群体子弟往往难以胜出。公平考试的不公平问题,即学校所重 的语言,人文科目考试有利于富裕人家的子弟。 4 布迪厄教育理论对我国教育公平的启示

布迪厄教育理论所揭露的这种不公平用的是一种高标准的公平 原则。按照低标准公平原则,只要统一考题,统一评分标准,统一录取 分数线,就已经算是公平。但按照高标准的公平原则,则需要在考试 素的公平之外加上社会因素的公平,如中学教育的同等资源,家庭和 会所提供的同等条件等等。布迪厄教育理论中关于教育公平的思想 对于我国教育公平在理论上有一定的指导和借鉴意义。

纵观近年来的历史,我国在教育公平方面取得了不少的成绩,比 如建立了从学前教育到高等教育的完整的教育体系;全国范围内实施 九年制义务教育;我国高等教育长期实行的高考度;近几年国家对 西部贫困地区教育发展的重大举措等等。但不可否认的是,在教育 平方面,依然存在着地区、城乡和层次差异。我们的教育公平离布迪厄 所说的低标准的教育公平还有一定距离,至于高标准的教育公平,就 更是望尘莫及了。 参考文献

1 徐贲.教育场域和民主学堂[J].开放时代,20031

2 平锋.布迪厄及其反思社会理论[J].经济社会发展,20096


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