从婚恋观的角度,浅谈《简爱》对中国当代女大学生的启示

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从婚恋观的角度，浅谈《简爱》对中国当代女大学生的启示

【摘要】《简爱》是夏洛蒂.朗波特的长篇小说，该小说讲述了一位出身低微，受尽磨难。但是却依然积极乐观的为自己的生活而努力，最后收获了自己的婚姻和爱情。虽然简爱的故事是发生在18世纪的英国，但是简爱身上的那种自尊自信的独立意识和能力是具有永恒魅力的，它可以穿越时空对中国当代女大学生的婚姻爱情观具有一定的影响作用。对于还未形成成熟婚恋观的大学生群体，是一部不错的人性婚恋教科书。本文笔者将立足于中国当代女大学生的婚姻和爱情观的现状，根据《简爱》当中所传递的东西，给出笔者关于中国当代女大学生的一点意见和建议。可能并不深刻，但也是笔者的一份思考和心力。 【关键字】《简爱》 中国当代女大学生 婚恋观 引言

1215年英国国王约翰在封建领主的胁迫下签订了《大宪章》，从此英国国王的王权受到限制；1558年伊丽莎白.都铎用她的开明与睿智为英吉利开辟了它的海上之路，从此英国的商品经济极速发展，为第一次工业革命的到来打下坚实的基础；在近代工业革命的浪潮当中， 我们可以看见英国一边用斧头砍下查理一世的头颅，一面用航船进行着海上贸易，政治与经济的高速发展必定会给当时的英国社会的思想界带来一定的冲击，而《简爱》当中那个敢爱敢恨的个性化的女性就是这个时代的产物，它是18世纪这个日不落帝国交给世界的一份完美答卷。而与此同时，在遥远的中国大地，中国人欢呼于中国的康乾盛世，统治者正通过一系列的手段来限制商品经济的发展，于是我们在中国的古典小说当中看见了《再生缘》里那个必将走向死亡的孟丽君，时间的轮轴推后了百年，今天的中国在经济社会快速发展的情况下，对女性及其生存有了更为深入的思考，于是我们从翻经典，想从中窥视我们这个时代所必需具有的一些新女性的特质，而婚姻和爱情观则是其中所必需回答的一个问题。 1、中国当代女大学生的婚恋观

《少年维特之烦恼》当中有一句：“哪个少年不多情，哪个少女不怀春”。这句话不知道出多少青年朋友的心声，爱情和婚姻是人类发展史上永恒不变的话题，在《诗经》的时代，有“寤寐思服，优哉游哉，辗转反侧”单相思，在《汉乐府》中有：“天地合，乃敢与君绝”的诗句，在唐诗中亦有：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，宋词当中也不乏“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的词章，如此可见婚姻和爱情却是人类历史上长盛不衰的话题。那么在社会主义的今天，我们新时代的女性又是怎样的处理她们的婚姻和爱情呢？

在中国的大学校园当中不乏看见这样一个现象：一位青春靓丽的女子深夜上了一辆不错的车子。或者是两位青年男女正在为岳母眼中的“房子、车子、票子”问题吵得不可开交。笔者对上述现象并不想一一做点评，但是笔者确实认为这样的婚恋观是存在一定的价值扭曲的和认知误区的。 2、简爱的婚恋观

根据《简爱》该书的描述，简爱是位极其自尊自信而且独立的女性，她出身于一个穷困的牧师家庭，不久父母相继过世，而简爱则寄居在舅父母家中，虽然从小生活的并不容易，但是贫寒的出身并没有是她变得自卑自弃，反而是使她变得更为坚强，更为独立。她在面对男主人的求爱的时候，并不因为自己是女仆的身份而感到自卑自弃，反而是自信自尊的面对这份感情，在与罗切斯特的婚礼上她发现舞疯子的存在后毅然决然的拒绝了罗切斯特的婚礼，选择离开，这种不因金钱也不因一切东西的选择是爱情本真的样子。而当简爱再度回到庄园发现罗切斯特的庄园被女疯子给烧毁后也不因为罗切斯特的贫穷而离开他，反而是选择嫁给罗切斯特，这就是爱情最本真的样子，不因其他的因素，只是因为喜欢这个人才走向婚姻。

笔者以为简爱的这种婚恋观看上去是极其幼稚而且不成熟的，但是它却真实的传达出婚


姻的本真就在于爱情。没有爱情的婚姻注定是坟墓，而只有爱情的婚姻也必将走向末路。笔者以为婚姻和爱情的前提是一个相同或相似的三观，三观不同这段再美好的爱情也会枯萎的无影无踪，更不用说婚姻本身就存在爱情的褪色现象。 3、只为遇见更好的自己的女性意识

波伏娃在《第二性》当中曾经这样说道：“一个人不是生下来就是女人，她是变成女人的”。女人和男人不一样的地方就在于男人生下来就被迫的走上一条独立之路，而女人则不一样，她们生而就会被教育“你是女人，何必呢？找个男人让他去做。”古人有句话叫“三人成虎”，女人就是因为自小的这种社会环境造就了她不得不被引诱上依附地位，久而久之，女人自己都不觉得自己的依附是有误的，她们觉得这一切是理所应当的。作家刘墉曾教育自己的女儿在恋爱当中一定要只是因为爱情才跟男性谈恋爱，而不是因为口红和包包，并将女儿的月生活费提升了300元。中国当代女性一直在强调对男方家庭的经济条件的重视，可是这样的重视真的可以为女方的未来买单吗?既然无法为长远的生活打下基础，那我们之前的坚持是否还是正确的呢？《简爱》该书当中的女主角简爱，她自己的家庭情况本身就不太好，她对男方的家庭经济情况也不是很看重，她对待婚姻和爱情的态度就是那么简单，简单到只是因为爱和喜欢，所以她在面对男主人的求婚的时候才会不卑不亢，表现的自信从容。那么简爱她也是女性，难道她就不畏惧未来吗？她就不担心美人迟暮之后，自己被人抛弃吗？

笔者以为简爱像天下所有的女性一样，会有这种来自文化基因深处的畏惧，那种不安全的感觉，本该是这位自小贫寒而又无人疼爱的女性最缺少的，可是她最后的选择确实那样的出人意料，又是那样的合情合理。笔者以为是简爱真正做到了经济和精神上的独立，这两则的独立最后让她无所畏惧，在爱情和婚姻中始终保有自我意识。

女人为什么活着？婚姻和恋爱的目的又是什么？笔者以为这才是我们当代女大学生应该考虑清楚的一个问题，而不是盲目的跟风似的去恋爱，去结婚。笔者以为女人活着的目的就是为了遇见更好的自己，而婚姻和爱情的目的就是为了找到那个可以陪伴自己走过一生的朋友。根据心理学的调查表明，无论是男性还是女性，只要是人都会有不安全，渴望陪伴的这样一种天生的天性，这样就存在婚姻存在的心理学基础。而从人类学的角度来说，婚姻的产生其实一场原始人的简单交易过程，其本身并不具有什么意义和价值。波伏娃在《第二性》当中曾经这样说过，在母系氏族的晚期男性忽然发现女性生殖的秘密本身是男性的作用，于是男性不在崇拜女性，他们认为自己和女性是平等的。当旧石器时代结束，新石器时代来临，一切又在变化，农业革命的带来让本来游牧的人类走向群居，于是本来靠采集和渔猎为生的生产生活变成了农业作物生产，与此同时，女性也随着生殖需要的孕期休息走向彻底的安居内室。这样女性在未来的五千年的父系社会里，一直是附庸关系就不足为奇了。以上所言的人类学知识为婚姻的产生提供了历史基础，婚姻最初不过是女性为了男性照顾自己时，对自我性生活的一种约束，只不过后来由于女性在经济生产当中变成了附庸，于是男性才彻底统治了女性。

如此我们不难发现婚姻爱情并不是人生的必需品，而仅仅只是一种奢侈品。那么当代女大学生应该怎样去面对这个问题，并从中树立正确的婚恋观，笔者以为，女人应该首先改变自我的传统婚恋意识，并不是女性要在婚姻当中要得到什么，而是要为自己的人生做一个规划，弄明白自己到底是为什么来到这个世界上，想做什么，找到那个有没有男人，你都要为期追求一生的事业。然后你在来对你的人生另一半提出要求。《论语》当中有言：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”。 4、女性独立与现实世界

小说《简爱》当中的女主人公简爱就是一位对自己的要求远胜过他人的人，她最后收获了自己的爱情，这种思维模式本身并没有错，而且还是社会发展的大潮流，未来的女性必定越来越独立，这是毋庸置疑的。可是在现阶段的中国不乏一些言论来力证女性独立等于女权，

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