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【离思 元稹】离思 元稹
离思元稹离思元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。下面是五度学习网xxxx分享的离思元稹。供大家参考离思元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 注释
曾经:曾经到临。经:经临,经过。 难为:这里指不足为顾不值得一观的意思。
除却:除了,离开。这句意思为:相形之下,除了巫山,别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
取次:草草,仓促,随意。这里是匆匆经过仓促经过或漫不经心地路过的样子。不应解释为按次序走过。例:宋陆游秋暑夜兴诗:呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。元朱庭玉青杏子送别曲:肠断处,取次作别离。
花丛:这里并非指自然界的花丛,乃借喻美貌女子众多的地方,暗指青楼妓馆。
半缘:此指一半是因为。
修道:指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。 君:此指曾经心仪的恋人。 译文
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾若除了巫山,别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。 赏析
首二句曾经沧海难为水,除却巫山不是云,是从孟子尽心篇观于海者难为水,游于圣人之门者难为言变化而来的。两处用比相近,但孟子是明喻,以观于海比喻游于圣人之门,喻意显明而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉高唐赋序说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相
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形之下,别处的云就黯然失色了。沧海巫山,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过沧海巫山,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
难为水不是云,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在遣悲怀诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过花丛,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明懒回顾的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说半缘修道半缘君呢元稹生平身委逍遥篇,心付头陀经(白居易和答诗十首赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的修道,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。半缘修道和半缘君所表达的忧思之情是一致的,而且,说半缘修道更觉含意深沉。清代秦朝釪消寒诗话以为,悼亡而曰半缘君,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,沧海巫山,词意豪壮,有悲歌传响江河奔腾之势。后面,懒回顾半缘君,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。曾经沧海二句尤其为人称诵。
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