【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《见仁见智各千秋》,欢迎阅读!
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn
见仁见智各千秋
作者:郭莲
来源:《读与写·教育教学版》2012年第10期
中图分类号: I206 文献标识码: C 文章编号:1672-1578(2012)10-0140-01 一
古诗词中称柳絮为花的时有所见,如“燕子家家入,杨花处处飞”(孟浩然《赋得盈盈楼上女》),“扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人”(郑谷《淮上与友人别》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),“闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴”(白居易《曲江独坐》),“杨花不做人情雪,风流欲过前村蝶”(刘辰翁《归国遥》)等,而“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”(韩翃《寒食》)、“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”(李白《送孟浩然之广陵》)就更有名气了。可是,也有人认为柳絮不是花的,梁元帝萧绎《咏阳云楼檐柳》诗就有“杨柳非花树,依楼自觉春”句。苏东坡深知众说不一,在《水龙吟·次韵章质夫杨花词》的开头就道出了这纷争——“似花还似非花,也无人惜从教坠”;需提醒的是,苏东坡倾向于柳絮是花,在这首步韵词里态度很明确——“不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀”。
以前诗家有的说杨花无情,比较典型是“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”(韩愈《晚春》);有的又说杨花有情,如杜甫的《白丝行》:“落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。”苏东坡在《水龙吟》中似乎也在暗示两说——“抛家傍路,思量却是,无情有思”;看似无情,却也有意;说到底还是有情有意:“细看来,不是杨花,点点是离人泪。” 二
“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”(贺铸《横塘路》),可谓写愁名句中的名句;而梅雨呢,则可谓江南的一张名片,是江南特有的种子,尽可说没有梅雨的江南,不是真正意义上的江南。
正因为如此,赵师秀的《约客》声名大振:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”连2000年全国高考都考到了这首诗,诗人通过对环境和人物动作的渲染,描写自己雨夜候客的情景,含蓄而有韵味。“家家雨”联系后句,就是“处处雨”。 事实上梅雨季节也不可能总下雨,定有好天的时候,连连晴日也说不准,曾纾的《三衢道中》就是最好的注脚:“梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。”晴天白日,游山玩水,绿荫遮阳,鸟鸣悦耳,好不逍遥!
除了雨、晴之外,肯定少不了阴,有可能是先晴后雨,也有可能是先雨后晴,戴复古的《夏日》则为另一番景致:“乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半阴晴。东园载酒西园醉,摘尽枇杷
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn
一树金。”既然“半阴晴”,那就少不了“水光潋滟”和“山色空蒙”,因为江南是“淡妆浓抹总相宜人”(苏轼)的西子姑娘,酒不醉人景也醉人,还要醉死人! 这真是多样的天气,多样的风景,多样的意境啊! 三
离合难易问题也一向见仁见智。
李商隐主张两难,“相见时难别亦难,东风无力百花残”(《无题》),其实前后两“难”的含义不尽一致,是情侣之间回想当年,要见上一面曾历尽一番艰难曲折,可到了别离时越觉得难割难舍,缠绵悱恻。
李煜认为一难一易,“独自莫凭阑,无限江山,别时容易见时难”(《浪淘沙令》),原先好歹也是一国之君,颐指气使,威风八面,说话好使得很,跺跺脚大小都有地震,只因贪恋美色,荒淫无度,较之历史上的“楼下韩擒虎,楼头张丽华”的陈后主过之而无不及,坐北朝南王魔术般地变成了阶下囚,落差之大,“天上人间”,那故国只能心想,望是望不到的,见是不可能的,是不会被允许的。难,真的比登天还难!大名鼎鼎的寇准大人倒是遥遥呼应了李煜说,“叹人生,最难欢聚易离别”(《阳关引》),只是无关“国恨”,谈的是故人,念的是知交而已。
然而,更多的人坚持别离难。唐王昌龄说过“莫道秋江离别难,舟船明日是长安”(《重别李评事》),在这秋天的江岸,离别是多么的忧伤和困难,不过,待到船到长安,那繁华定会让你笑逐颜开。宋晏几道也感叹过“真个别离难,不似相逢好”(《生查子》),这是“归傍碧纱窗”,对所爱之人的切切语、悄悄话,“真个”就是“真正”,感情直露,一览无余。 近代弘一大师李叔同的《送别》人人皆熟,其中有“人生难得是欢聚,唯有别离多”,此“难”非彼“难”,此“难”是“难得”也。 四
《晋书》和《世说新语》里都有这么一个事情,西晋齐王司马冏执政时,江苏苏州籍人张翰(字季鹰)在京城洛阳担任大司马东曹掾,他预知司马冏将败,又因秋风起,看到集市上有鲈鱼卖,便想起了家乡的莼菜鲈鱼脍的美味,于是挂冠回家,不久,司马冏果然被杀。后来这个故事就被用来表示思乡之情,成语“莼鲈之思”或“莼羹鲈脍”即由此而来。晚唐诗人赵嘏那首《长安晚秋》的尾联用典,“鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚”,正是这个意思;说白了,就是“家乡的鲈鱼的风味此时正美,不如回去享用,却囚徒似地留在这里,所为何来!”顺便交代一下,“南冠楚囚”又是一个典故,《左传·成公九年》载,晋侯视察军府,见到钟仪,问别人说:“戴着楚冠而被囚禁的人是谁?”下属回答说:“是郑国所献的俘虏。”晋侯让人把他放了,召见并安慰了他。楚在晋南,后人用“南冠”指代囚徒或俘虏。言归正传,辛弃疾不似赵倚楼,气场足得很,境界阔得多,“休说鲈鱼堪鲙,尽西风季鹰归未”(《水龙吟·登建康赏心
本文来源:https://www.wddqxz.cn/d1ff03a36629647d27284b73f242336c1fb9304f.html