唐三彩

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今天带大家走进唐朝，了解一下关于唐三彩的有关知识.首先我们先了解一下唐三彩的基本知识。唐三彩的盛行时期、主要颜色、代表作品、主要产地以及它的艺术价值。

唐三彩, 是唐代独特的一种低温釉陶工艺, 因以绿、黄、蓝三色为主故名。主要见于长安和洛阳, 流行于唐高宗至唐玄宗时期。它一方面保持了秦汉以来我国陶塑的写实传统, 另一方面又创造性运用低温铅釉色彩的绚丽与斑斓, 奏响着极富浪漫色彩的盛唐之音整套陶俑系分塑合成。

唐三彩的兴衰跟唐朝的命运紧紧相连。唐三彩的出现受盛唐时期繁荣的经济，文化艺术的发展以及社会风气的影响，盛唐时期厚葬之风盛行使这种三彩陶紫唐初出现以后在各地迅猛发展，特别是西安，洛阳一带。唐王朝从盛至衰，国力削弱使陪葬之风不如从前兴盛，风靡一时的唐三彩也随之滑落。

接下来让我重点介绍一下唐三彩中的代表大作《三彩骆驼载乐俑》，从这个作品中了解一下唐三彩的相关知识。

健壮的骆驼立于长方形板座上, 通高56.2厘米, 长41厘米。骆驼引颈翘首, 张口长嘶, 勃勃的生命力给人以极大感染。颈毛、腿毛涂以赫黄色釉, 质感极强, 造型准确自然。驼背部垫有一椭圆形蓝色毯子作鞍, 在两个驼峰之上有木架平台并覆盖长方形多彩长毛毯, 毯上有赫黄、紫白等色彩瑰丽的菱形图案, 边缘作茄紫色辫穗, 表现出厚实的毛质感。驼背平台上有7个男俑, 头戴软巾, 穿圆领窄袖长袍, 手中分别执箫、笛、茎摸、琵琶、拍板、排箫、笙等乐器, 全神贯注地


演奏。中间有一婷婷玉立的女舞俑, 环发高髻, 面颊圆润, 体态丰盈。身穿黄底蓝花窄袖衫, 下系长裙, 袒胸昂首, 目视前方, 朱唇微启。右手前举, 左臂后拂, 似正和着拍节翩翩舞袖, 宛转歌声。是唐三彩俑中的压卷之作。

从字面来分析一下其中包含的内容。《三彩骆驼载乐俑》中得“三彩”，所谓三彩就是坐在白色陶胎上涂以黄，赭，绿，蓝等色。以黄，绿、白为主。但三彩表示多色，并不是在一件器物上只限于用三种釉。釉色以蓝色和紫茄色较少，也较名贵。据说唐三彩中呈蓝色的钴料是从波斯进口的，所以人们常说“三彩贵蓝”。釉色的主要成分是硅酸铝，呈色剂是各种不同的氧化物，如浅黄为铁或娣，赭黄为铁，绿为铜，蓝为铜或钴，紫为锰。

唐三彩常见的有人俑，马俑，骆驼俑，之所以出现大量的骆驼俑是因为唐代与西域，中亚等地区有频繁的文化，经济，政治联系。其中丝绸之路的主要交通工具是骆驼。

从其陶塑歌舞伎的形象看, 应系由印度传入者。这种载歌载舞的驼载歌舞俑, 在印度恒河流域的佛教“ 行像” 活动中非常盛行, 直至莫卧儿王朝时这种风习依然存在。

乐俑所持乐器基本出自西域, 而演奏及舞蹈者皆为汉人考古学家依此指出这是有别于纯粹胡舞而流行于开元天宝年间的“ 胡部新声” 。胡部新声传自河西少数民族地区。在唐代西域的西凉、高昌、龟兹、疏勒等地民族音乐已十分成熟。经河西汉族人民的吸收改造传入长安后, 立即受到人们喜爱。唐玄宗开元二十四年年“ 升胡部

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