念地藏王菩萨本愿经的好处

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念地藏王菩萨本愿经的好处若有人闻佛法后，知道自己宿世有

罪，至心向地藏菩萨求忏悔，在菩萨像前或一心礼拜，或一心念地藏菩萨的名号，念「南无地藏王菩萨。」每日念一万遍或二三万遍，越多越好，日日如是，地藏菩萨的神力能令这人万罪消灭，万福来临，生生世世生尊贵家，而且不会堕落三恶道。

?????妇女初怀孕的时候，不论是男胎或是女胎，胎儿都是七日一变，若能为胎儿读诵地藏经，更代胎儿念南无地藏王菩萨万遍，可以灭胎儿前世的罪。胎儿七日一变，地藏菩萨的神力，令胎儿相貌变得更端正，出生之后，安乐易养，健康长寿。若这婴儿本来就是有福的，诵经及念菩萨名号的功德，令他福上加福，寿上添寿。

????有些人生前未曾在三宝内种丝毫的善因，命终之后他的家人代他在三宝内造功德，例如诵经、念佛、拜忏、供斋等。虽然是为他造功德，但这些功德，亡者只得七分之一，生者有六分。所以不应在死后待别人代你造功德，应该在身体健康之时赶快修行，那么七分功德，都是自己所有。 ???死后别人代造功德，你自己只得七分之一，代你造功德的人反而有六分。人死之后，什么都带不走，唯有生时的诵经、念佛、布施、持戒等功德可以带得走。

????地藏菩萨在地藏经里教众生不要造罪，无罪就无人间的花报，又无地狱的果报。什么是花报呢?譬喻一棵果树，先开花，开了花之后才结果。我们造了罪，先受花报，后受果报。花报是报在人间，肉眼可以见到。果报是报在地狱，人眼见不到。例如杀生，有花报，亦有果报。花报是多病短命，果报堕地狱。偷盗，花报是贫穷，果报堕地狱。恶口伤人，花报是自家眷属吵闹不和，果报在地狱。捕捉初出生的小鸟，得骨肉生离死别的花报，果报在地狱。毁谤佛教，得盲聋喑哑的花报，果报在地狱。

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?????地藏菩萨在地藏经里谈及二十三种因果报应，这二十三种因果报应，绝无半点神秘色彩，只是讲明白事情的性质，和由此而引发的必然后果。这二十三条的内容，包括个人、家庭、和社会的道德范畴，令我们能够对自己的思想和行为负责任，由少造恶业到不造恶业。所以佛教的因果报应真理，是有益于社会人心。大家明白到因果的道理，就不会造罪，如果大家不造罪，地狱就空，地藏菩萨就可以早日成佛。地藏菩萨在地藏经里讲出种种的花报，目的是希望众生知道要忏悔，免受地狱的果报。因为造了罪的众生，若他造的恶业特别重，命终即堕阿鼻地狱。若稍轻的，会先受花报，后受地狱的果报。不入地狱则已，一入地狱，要受苦千千万万年。如果众生认识到什么是花报，当他受苦恼的时候，就不会怨天尤人，反而拜佛，或拜地藏菩萨求忏悔，一忏悔，地狱的果报就消灭，现在的花报又会慢慢消除。

????在地藏十轮经里，释迦佛指出，有两种人可以称得上为无罪：(1)?禀性专精，本来就无造罪。(2)犯了罪后能起惭愧心，发露忏悔。这两种人在佛法中都可以称为清净无罪。不过忏悔不是一日两日拜地藏菩萨，而是要天天拜地藏菩萨，直至感应为止。为什么忏悔要忏那么久呢?因为众生造罪的候，造罪的心是非常猛烈的。例如我们发脾气起瞋心的时候是非常猛烈的，咬牙切齿，呼吸粗重，口出恶言，甚至打人杀人。但是求忏悔时的心是很柔弱的，若是求忏悔时，内心恳切至无我的境界，罪就实时消灭。用柔弱的心求忏悔，比较难灭罪。所以造罪容易灭罪难，大家要小心，不要随便造罪啊!地狱究竟是谁造的呢?不是天造、不是地造，是众生恶业所造。业何以能造地狱呢?业从心生，心能造一切，所谓一切唯心造。心如果与恶业和合，就造地狱，所以地狱是唯心所造。每一个人都可以造地狱，现在造恶业，地府实时有一个他自己本人所造的地狱。如果这一个人杀生，地府实时有一个他自己本人所造的杀生地狱，命终之后，入自己所造的地狱，那时悔恨已迟。地狱本来无，如果众生不造恶业，眼前无花报，死后无地狱。地藏菩萨慈悲度众生，是度众生之苦，苦从罪业生，所以地藏菩萨教众生不要造业，无业就无苦。如何可以不造业呢?只有守戒律就不会造业。在家人守五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫(正式夫妇以外的淫就称为邪淫)、不妄语、不饮酒。受持五戒，一定不会堕三恶道。

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