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望月怀古
张九龄
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛灵光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
语译:
海上升起了一轮明月,天下离人,此时都将明月仰望。我妻也当被月色勾起闺怨,长夜漫漫,她整夜都在将我思念;深爱那满屋的清光,她灭掉了一点孤独的烛火;不堪闺房的凄恻,她披衣出户,又感到渐生的夜路更清寒。她伸手想捧住我远赠的月光,光虚路远可奈何!她一定受不了这清夜虚幻的情思,转身回房,企望与我,相会在梦中。
赏析:
这首羁旅诗,抒写客居诗人的深情相思,妙在对面着墨,悬想妻子思我的情状。状彼越细,越见我思之深。首联点题“望月”,“天涯共此时”是枢纽,因此时“共”明月,而自然悬想天之另一涯的妻子,也因望月怀我,离情不堪而于月光照彻中一出一入,备极哀怨。章法仿于古诗《明月何姣姣》,遣词造句则多融用典故以作暗示,从而营造起远意无尽的抒情境界。
高步瀛《唐宋诗举要》说此诗以芳草美人之情比忠贤去国之思,是张九龄开元二十五年由京师贬荆州长史后所作。按比兴托意的政治性抒情诗并不少见,但见情诗则以为必寄忠君之思,甚至捕风捉影,胶柱鼓瑟,已成为儒人说诗的一弊。所以,凡未有确据可证明是比兴的,不妨就作情诗来读。特别是此诗,模拟汉魏六朝诗痕迹甚显,以早年游宦羁旅时所作可能为大。
从古诗《明月何姣姣》以一天月色照临起兴笼罩全诗,抒写离情始,历代纷纷效作,注释中提到的曹叡《昭昭素明月》、陆机《拟明月何皎皎》是其中的名篇。本诗从布局到遣词调声都显有六朝余韵,但淡雅秀远的境界,却显示了唐诗特有的韵度。
“海上生明月,天涯共此时”虽暗用谢庄“隔千里兮共明月”句意,但“海上”、“天涯”相应,顿开大境界,而一个“生”字,又逗起下一联的“起”,使人感到,这怨思,就似同在月光氤氲中酝酿,并随着海潮生涨升起。而“怨”字、“竟夕”儿子即上挑“月生”,又下透“怜光满”——月到中天;“觉露滋”——月以西斜。长夜就在怨思中不知不觉的过去了。最后仍收回到月光(盈手握),而结之以梦思,既回应起联的“共此时”,又织成了青光与梦幻融合一体的境界。至于这梦又是否一定能寻想,最能见出盛唐诗精思结撰而自然浑成的特点。
本诗有争议的是“情人”以下是诗人自写相思之状,还是悬想远人在思念自己的情态。以后说为长。读者不妨依前说自己翻译一遍。
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