心情随笔——冷情与热爱

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冷情与热爱

尼采将人类精神分为两种。第一种是阿波罗，第二种是狄成倪索斯。阿波罗是日神，凭临奥林匹斯山峰，普照料世间妍丑悲欢； 狄俄倪索斯是酒神，纵饮狂歌，在生命幻变中忘却幻变带来的痛苦，一冷一热，一醒一醉。

这正是生命的本原。冷情与热爱。是生命褪去外衣后应有的模样。

冷情之人如看戏。热爱之人如演戏。谁言看戏人痴，演戏人假？台上或华彩琉璃，舞刀弄枪，唱做打，欢畅淋漓；或布衣素履，陈设坦荡，嬉笑怒骂，神采飞扬。台下众生有志，或目瞪口呆，或无动于衷。演戏的未必按看脚本，谁能一辈子？看戏的未必心如止水，谁不想亲自上台演一场自己的戏？然而，生命是个剧场，却没有人注定一生演戏，也没有人生来就看戏。于是，怀着冷情的旁观者与揣着热爱的当局者，便是生命的两种姿态。有人爱着舞台，也有人爱着板凳，尽心尽力地扮演好各自角色，未尝不是对生命最大的热爱。

冷情之人不乏外冷内热，热爱之人也有外热内冷。阿波罗的冷眼之中有着太阳的雄雄火焰，狄俄倪索斯的狂放下流淌着酒的冰凉。同样，世间的爱也是有复杂性。孔子入世而爱人，实则偷视人间，处士隐居不仕，又有几个不心柔性苍生？这种矛盾性看似不成立，实际上正是“爱”的本质特征，如父母之爱，不苟言笑的父亲往往期待更深。而无微不至的母亲熟知孩子的顽劣习性，内心更为焦急，再如朋友之爱。真正为自己好的，正是那疾言厉色，不吝指摘之人。爱从不拘于表现形式，可贵的是穿过层层迷雾看清他人内心，感受到表情动作下的温度，方能不负真情。

生命本就赋予世人万千种可能性。阿波罗与狄俄倪索斯的精神隐没在这万千可能性中。选择前者还是后者。抑或是融会贯通，尽得真谛，都会成为独特的生命姿态。但是，无法否认的是我们必须去爱。义无反顾是爱。痛惜叹恨亦是爱。所谓无爱清净之人，不过是粉饰内心蒙蔽自己的假象。人不是孤立隔绝的岛屿，必然生活在相互牵连的海洋上。

所以，请选择做自己的阿波罗或狄俄倪索斯。

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