中国音乐史

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中国音乐史标答



一.名词解释(12个)

● 1.乐府

乐府是汉代兴起,以改编民间音乐为主的音乐机构。其设臵,可上溯到秦代。后扩大为三种:一是作为音乐机构的乐府;二是乐府机构采用过的诗歌,及后人拟作的,类似民间诗歌或文人诗作;三是大凡入乐的或不入乐的,曾和音乐有关的各种体裁的音乐、文学作品。

● 2.相和大曲

相和歌的最高形式为歌舞大曲即相和大曲。于汉魏时期构成,它除了有多节、多词、用同一个曲调反复歌唱外,还加入了器乐演奏和舞蹈的穿插,是歌唱、器乐、舞蹈三中艺术形式的有机结合。它通常比一般相和歌长大,在结构上也另有特点。其结构因素包括了艳、曲、解、趋、乱等等。

● 3.歌舞戏

南北朝末年兴起了一种有故事情节、有角色化妆表演、载歌载舞,或同时兼有伴唱和管弦伴奏的戏曲雏形,唐人称之为“歌舞戏”。

● 4.曲子

曲子萌芽于隋,成长发育于唐、五代。是城镇集市中广泛用于填词的民间常用曲调。一般来自经过长期流传、选择加工的民间歌曲。隋唐五代间称为“曲子”,所填歌词称为“曲子词”。明清间称为“小曲儿”。近现代称为“小调”。“曲子”虽基本出自民歌,但它已脱离了最初的民歌形式,而升华为艺术歌曲。曲子进入两宋呈现出空前繁荣的景象,主要继承了隋唐以来的民歌、曲子或大曲、法曲的片断,其创作方法大多是依乐填词。




● 5.变文

变文是说唱音乐形成的标志。它是唐代佛教寺院用于宗教宣传的一种说唱形式,其名称来源与佛教语汇。佛教徒在宣讲教义时为使更多的百姓接受,便将深奥的佛教哲理通俗化,利用讲故事方式进行宣传,这种方式就称为“俗讲”,所用的的讲唱本子叫“变文”。变文是一种散文和韵文交替出现的说唱形式,常由散文叙述一篇故事内容,然后以韵文演唱一遍。

●6.百戏

汉代的百戏,上承周代散乐,是多种民间艺术的汇合。它包括了角、杂技、魔术、歌舞等多种艺术形式。

●7.歌舞大曲

歌舞大曲是一种综合器乐、歌唱和舞蹈,含有多段结构的大型乐舞,在隋唐宫廷燕乐中具有重要的地位,也代表着隋唐音乐文化的高度水平。

●8.诸宫调

北宋时期,民间艺人孔三传创造出一种新的大型说唱音乐形式——诸宫调,从而使我国说唱音乐发展到一个新的高度。诸宫调,因其运用多种宫调而得名,是一种有说有唱,说唱相间,以唱为主,,表演情节复杂的长篇故事的说唱音乐形式。由很多套曲牌组成,每套曲牌使用一个宫调,不同套的曲牌则使用不同的宫调。

●9.传统音乐

传统音乐一般是指世代相传、具有民族特色的本土音乐。中国传统音

乐主要包括戏曲音乐、说唱音乐、民歌、歌舞音乐、器乐以及根据这些艺术传统新创作的音乐。




●10.萧友梅(1884-1940)

萧友梅是中国近现代专业音乐教育的奠基者,是中国近代专业音乐教育的先驱,杰出的音乐教育家,他对于中国新音乐的贡献以音乐教育为最突出。他于1927年负责筹建国立音乐院并任该院教授兼教务主任、代院长, 1929年后任国立音乐专科学校校长。他又是近代专业音乐创作的主要开拓者和重要作曲家。作有弦乐四重奏《小夜曲》、钢琴独奏《哀悼引》、钢琴与大提琴曲《秋思》、管弦乐曲《新霓裳羽衣舞》等。

●11.黄自(1904-1938)

黄自是获国际音乐学学位第一人。他于1929年毕业于美国耶鲁大学音乐系。他还创作了我国第一部清唱剧《长恨歌》,在艺术歌曲方面,他的《玫瑰三愿》、《花非花》、《思乡》、《春思曲》等,是经常获得演唱的音乐会独唱曲。娴熟的作曲技法、严谨的艺术结构、清雅的乐韵和明显的中国古典文化精神,是黄自音乐风格的主要特征。

●12.赵元任(1892-1982)

赵元任是著名语言学家,是中国现代语言和现代音乐学先驱。他于1910年去美国留学,并旁攻音乐。他歌曲旋律与歌词声韵、语调的结合,尤为出色。代表作有《卖布谣》、《教我如何不想他》、《海韵》等。

简答题(12个)

● 1.请简述音乐的起源

1>巫术起源说:音乐是作为一种精神力量的需要产生的;

2>是为表达感情和娱乐而产生的;

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