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“三体”(时间、题材、特征、代表人物、代表作品、评价)
王荆公体
词为什么被称为“小词”?何以“小词”能体现出不同修养和境界? 参考词牌格律,以秋为题,填《浣溪沙》一首
“白体”是北宋人说法,指宋初诗坛流行学白居易诗。但流行之时并无“白体”之说。最早提出“白体”或“白乐天体”概念人是谁尚难断定。“白体”诗特征是 “顺熟”、“容易”、“浅切”。 代表诗人 1.李昉、徐铉
李昉主编《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》(与《册府元龟》合称“宋四大书”)。徐铉与弟徐锴专于篆书,时称“二徐”,校订《说文解字》。(仿唱和之作,写闲适生活,风格浅切清雅。)
2.王禹偁(954——1001)元之独开有宋风气(初写闲适唱和之作,后重讽喻之作,写现实诗篇。)
“晚唐体”是宋初一个诗歌流派,作为沿用已久一个诗学和文学史概念,晚唐体是以姚贾诗风为核心,但其范围又略大于姚贾诗派诗歌风格,其具体内涵则表现为“刻意苦吟”、“冥搜物象”、“工巧精致”、“长于五律”、“清雅有味”五个主要方面。
“晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风一群诗人,由于宋人常常把贾、姚看成是晚唐诗人,所以名之为“晚唐体”。反复推敲苦吟精神,内容大多为描绘清邃幽静山林景色和枯寂淡泊隐逸生活,形式上特别重视五律,尤喜在五律中间二联表现其镂句钅术字苦心孤诣。 这些诗人主要
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是指“九僧”,还包括一些隐士和下层文人。“九僧”指希昼、保暹、惟凤、惠崇等九位僧人,其中最有名是诗画皆通惠崇。一、效仿贾岛、姚合,创作重视锻炼苦吟,以刻意造字为能事; 二、在体例上,多用近体而少古体 三、题材偏窄,观察细致 四、诗风清瘦
西昆体,是宋初诗坛上声势最盛一个诗歌流派,它是以《西昆酬唱集》而得名,是以杨亿为首17位宋初馆阁文臣互相唱和、点缀升平诗歌总集,其诗人中成就较高有杨亿、刘筠、钱惟演。它是晚唐五代诗风沿续,艺术上大多师法李商隐,片面发展了李商隐追求形式美倾向,其诗雕润密丽、音调铿锵、辞藻华丽、声律和谐、对仗工整,呈现出整饬、典丽艺术特征。但是从总体上看,西昆体诗思想内容是比较贫乏,诗歌思想内容贫乏空虚,脱离社会现实,缺乏真情实感。
“王荆公体”特点是:重炼意,又重修辞。在用词、造句、炼字等方面煞费苦心,既新奇工巧又含蓄深婉,主要载体是其晚期雅丽精绝绝句。其长处是下字工,用事切,对偶精;其短处在于作诗主意求工,主意之过流为议论,好求工而伤于巧;故“王荆公体’有深婉不迫处,也有生硬奇崛处。
“王荆公体”即“半山诗”或“半山绝句”,指王安石晚年诗歌创作而言。特点是重炼意,如《登飞来峰》通过写登临山塔远眺,反映出诗人高瞻远瞩、不畏艰险胸襟气魄。又重修辞,如《泊船瓜州》,还有用事、造语、炼字等。主要载体是其晚年雅丽精绝绝句。“王荆公体”长处是下字工、
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用事切、对偶精,既有深婉不迫处,也有生硬奇崛处,为江西派先驱。
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